这两位将军(白起和韩信)对蚩尤几乎是敌对的，而且他们的开创之功也是罕见的，那么谁胜谁负呢？或者说，他们说:白起做了很多事，以前的历史以为出奇的无穷。他想窥视大海，白起赢了。若夫韩信，破旗掩军，拔旗流血，以胜制胜，不夺回人力。也可以用奇奇怪怪来形容。言和
中国古代史就是一部王朝兴亡史，战争贯穿其中。既然说到战争，就不得不提带兵打仗的将军，因为一场战争的胜败是将军能否统一军队的关键。
当然，决定一场战争胜负的因素很多，但如果一个将军是优秀的，往往能以少胜多。这种战争在历史上并不少见，甚至可以说是经常发生。
古代有很多将军，但能称得上名将的只有少数。
影视中的韩信
但是，名人也是有区别的，名人的比较自古就有。开篇引用的，是言和对白起和韩信的比较。
田雷和韩信都被后人称为“战神”，那么谁更胜一筹呢？
其实，田雷不如韩信。不要急着反驳，听飞鱼慢慢分析。
韩信写了《孙子兵法》，但田雷没有。
自古以来，能称得上名将的将领只是将领中的一小部分，但由于将领基数大，这也导致了名将的大量产生。
然而，能写出《孙子兵法》的著名作家却寥寥无几。我们可以谈论的著名作家有孙吴、廖伟、吴起、孙膑等人。韩信还写了《孙子兵法》，叫做《韩信兵法》。
所以韩信有自己的带兵打仗之道。否则，如果他没有自己的观点和战斗的技巧，按照前人的兵法来写，只会笑。显然，韩信不是这样的人。
田雷在这方面显然是个短板，因为他没有写过《孙子兵法》。至于他为什么不写《孙子兵法》，很多人认为田雷不屑于写，其实不然。
如果深究原因，那就是田雷写不出来，写孙子兵法需要素养，而田雷成长的环境又没有教育的条件，因为商鞅对于秦人来说，价值两条路，要么当兵，要么当农民，想当秀才。不会吧。
韩信不在乎士兵作战时的个人能力。
关于韩信，我们知道一句话，就是“韩信的兵越多越好。”简简单单的八个字，充分揭示了韩信统一军队的能力。也就是说，韩信可以带的兵数没有上限，给多少就带多少。
在古代通讯不发达的条件下，几十万大军很难服从命令，也很难发挥其可怕的威力。因为中间稍有差错，士兵就不会明白将军接下来的意图。结果前军已经撤退，后军还在进攻。
影视中的韩信
但是，韩信带兵，就不会出现这种情况，另外，韩信带兵打仗也不在乎士兵的个人能力，即使在韩信手下，也没有弱兵，不管韩信起初受过什么兵，都能在韩信的训练下成为精兵。
另外，在韩信，在刘邦成功的路上，刘邦会时不时调走韩信的精兵。一是为了不让韩信得势，二是他会用韩信训练出来的最优秀的士兵去打仗。
但韩信还是在接连的战斗中节节胜利，没有一次战败。可以说刘邦的半壁江山是被韩信击落的，被后人誉为“兵仙”。
白天作战更多的是靠军人的个人素质。
白起是战国四大名将之一。他一生为秦国扩张疆土，有效地消灭了山东诸侯的有生力量。可以说秦有了白起消灭山东诸侯比较顺利。
然而，田雷打的这场战争实际上取决于士兵的个人素质。我们可以举一个例子，就是田雷率兵攻破杜莹，这无疑是一个伟大的功绩。
但在这个过程中似乎没有什么技巧，那就是依靠士兵的勇敢，他们不断冲击甚至淹没了杜英数万人。
此外，尽管田雷一生中没有失败过，但他打起仗来很有把握。一旦他没有把握，田雷就永远不会参战。从那以后，秦王几次命令进攻赵国，但没有消灭赵国的把握，所以无论如何也不愿意进攻，可见一斑。
此外，田雷麾下士兵的勇敢程度还不如在田雷训练，但商鞅制定的军事制度是强大的。毕竟杀敌可以换来爵位，可以成为人民的主人。战士打起仗来像打了鸡血一样，闭着眼睛往前冲。可以说，商鞅变法激励了秦国将士，成就了田雷。
田雷比韩信好？
有些人认为田雷比韩信更好。原因是战国时期田雷的对手是战国诸侯的正规军，而秦末韩信面对的是一群乌合之众，而不是楚霸王项羽。
其实这只能说明一方面秦末士兵的作战意识和武器先进程度比战国时期好很多，也忽略了田雷带的士兵也是精英。
哪怕只是乌合之众，韩信的战斗几乎都是以少胜多。更何况韩信的手下都不是什么好兵，连老弱病残一群都是杂牌军。而韩信培养的精兵不断被刘邦抽走，去对付楚霸王了。
飞鱼说:
田雷和韩信都是一代战神，环境不同，不可能有决斗，真的是孰高孰低。但是通过上面的分析，还是可以看出谁更优秀。
如果我们设想一场战争，并把田雷和韩信作为对手，实际上我们可以作出更直观的分析。事实上，当他们指挥同样数量和质量的士兵时，田雷会稍逊一筹。
士兵在战争中必然会受伤，但韩信不怕，因为他能更好地训练士兵2。
但是田雷不能。他训练士兵的能力有限。当有破坏时，田雷必然会陷入下风，尤其是当士兵的素质很差的时候。田雷不能把这些士兵变成好士兵，所以自然要打败韩信。
尽管如此，我们不能否认田雷的优点。在那个纷乱的战国时代，田雷可以说他用自己的实际行动诠释了什么叫做战神。从普通士兵到强大的大梁座，田雷一路走来也可谓风光无限。
然而，田雷和韩信的最终结局似乎是殊途同归。他们都是名人，但最后都死在了自己人的手里。这似乎是古代武将的命运。
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