长期以来，关于唐力王室的血统一直存在争议。在前几天的文章中，有粉丝评论说李世民有鲜卑血统，所以他是鲜卑人。
影视剧中的李世民形象
唐力皇室都自称是陇西李氏的后裔。唐元的祖父是南北朝时期西魏八柱国之一的天蚕土豆，天蚕土豆是十六国时期西凉开国君主李恪(武王昭王)的第六孙。再往前追溯，汉朝的飞将军李广也是汤圆的祖先。
这一点已经被陈寅恪先生论证为自我推销的说法，但陈寅恪先生并没有很肯定地说他们是鲜卑人。
关于唐力皇室是鲜卑人的说法，一个比较有利的证据是，他们的祖先有一个叫李楚八姑的人。
鲜卑骑兵俑
但是，单看名字，并不能判断这个人是韩还是胡。
因为，宋龚景在史书上的名字是头曼，同样的是匈奴的父亲，也就是单于，也叫头曼；南北朝时期，兰陵萧氏家族以漠河为文化门户。这不像***，而更像第三个印度人。
因此，我们有必要澄清一个事实，即唐力皇室是汉族还是鲜卑？
唐力王室的起源
天蚕土豆曾被巴蜀老板宇文泰称为“小野虎”。有些人可能认为天蚕土豆原本是鲜卑人。孝文帝改革后，其族改姓李，现追根溯源，归小野。
影视剧中的孝文帝形象。
而和燕青分别姓李，姓燕，两人都姓小野；
同时，李泌(石弥的曾祖父)和李牧与天蚕土豆一样，都姓李，但分别被赐姓涂和拓跋；隋朝名将高鹗(Ji ǐ ng)和北齐大将李屯，分别被封为高和李。因为是独孤信的部下，所以分别改姓为独孤友和独孤屯。
这说明给姓是很随便的，而且大部分是***。如果一开始就是鲜卑人，那就干脆改回来。
天蚕土豆和许多同事都姓，这只能说明天蚕土豆是汉族人。
北周骑兵俑
天蚕土豆的祖父**，天蚕土豆的父亲李天赐，都是西晋十六中凉国领袖吴昭王的凉王李恪(G m: o)的后代。他们从**开始就在吴川镇当兵。
但据唐·姚辉记载，**和李天赐的墓都建在肇州肇庆县(今河北隆尧)，而不在刘镇一带，这在唐末的《元和县志》中也得到了证实。
此外，唐代广业寺碑中提到这两人的陵墓时，说是“魏王桑子”，桑子是他的故乡。显然，天蚕土豆的祖父和父亲来自赵州(北朝称昭君)。
在昭君，他姓李。基本上可以判断，天蚕土豆的祖上来自北魏最显赫的汉族士族，五姓七族之一的赵李峻，祖上是战国名将李牧。
影视剧中的李牧形象
只不过他们家肯定是远门旁系，从赵军的李身上得不到多少光，只好去六镇当将军。
至于自称少年弘农的杨忠和自称陇西李氏的天蚕土豆，宇文泰命令他们改变籍贯。
因为宇文泰势弱，下属来源复杂，容易引起矛盾，所以宇文泰干脆把他们改到关中老家，这样大家看起来才像一家人。
这就好比给鲜卑一个姓氏，但当时的社会风气很重视地方关系，所以也是有效的。
除了西魏宗室袁鑫是吉祥物，宇文泰是统帅，其他六柱都是强军统帅。
宇文泰的实力在任何一个支柱国家之上，所以当选为言而有信的人，但宇文泰对任何一个支柱国家都没有压倒性优势，更不用说六个了。
不难理解，宇文泰给天蚕土豆等人改姓，改籍贯，其实是在讨好他们。
对于天蚕土豆等人来说，既然有必要改变，当然就要找一个富有祖先的改变。因此，杨忠选择了汉代著名的关中世家弘农杨，天蚕土豆选择了北魏著名的关中世家李龙熙。
杨弘农，最著名的“关西孔子”是杨震，他说:“天知地知，你知我知。”
陇西的李是大名鼎鼎的“飞将军”李广的后代，所以粉丝说李自称是李广的后代，是自我宣传，没有错。
不过，既然李氏家族是赵郡的李氏家族，那就是妥妥的***。
唐力皇家母系血统
看，唐力皇室的母系血统。
天蚕土豆的妻子和李源的祖母是陇西安定梁家的人，也是汉族。
因此，在唐力的第一代皇族中，夫妻双方都是***。
至于嫁给所谓鲜卑人的二代，这个说法是不准确的。隋文帝和李渊的父亲(bǐng)都娶了杜的女儿，杜固士在血缘上是匈奴而不是鲜卑。
电视剧中的杜形象
独孤这个名字恰好和***关系密切。最早的独孤出自刘，光武帝之子的后裔，辽将军。他攻打匈奴失败，被俘。被囚禁在独山(今辽宁海城)。
他的后人有一位尸益汗，古力国王，名叫独孤部。传至第六世孙罗辰时，随北魏孝文帝迁居洛阳，成为河南人。他以部落名命名为独孤。
也就是说，独孤氏家族是先汉化，再鲜卑化，再汉化。
独孤信算匈奴，这很好理解。中国人在国外过了几代都不认识中文和汉字，虽然看起来还是中国人的样子，这是一个道理。
但是，杜的女儿(唐元的母亲)却有一半汉族血统，因为的母亲是郭，汉族的女儿。这样，唐元实际上只有匈奴的四分之一。
影视剧中的元稹形象
唐高祖的妻子窦皇后是北周襄阳长公主和窦仪的女儿。窦仪是北周将军，汉族，北周襄阳长公主。她是北周文帝宇文泰的第五个女儿。也就是说窦皇后的父亲是***，母亲是鲜卑人，窦皇后是有一半鲜卑血统的***。
这样，的父亲唐元是匈奴四分之一的母系血统，母亲窦皇后是鲜卑一半的母系血统。所以，李世民有5/8的汉族血统，其他民族只占3/8。从血统上看，无疑是汉族。
此外，古代东亚帝制的民族属性主要是父系。匈奴单于和汉朝公主所生的孩子不会算作***，那么自然，隋唐和其他民族的女子所生的孩子也不应该算作胡人。
现代DNA技术也证明李世民是汉族人。根据复旦大学的检测，确定拓跋鲜卑贵族魏源骨的YSNP基因类型为C2北支。但在目前李姓样本中，C2北支在李姓人口中所占比例较小，基本排除了唐力王室为鲜卑人的可能性。
影视剧中的李世民形象
看文化认同，很多人觉得李世民墓前立着战马，尚武性格不像***。谁说***不能尚武？霍走到墓前，远远地站着一匹战马。南北朝时的名将魏孝宽、陈庆之都是***，凌烟阁的武将李靖、秦也是***。
曾赞李靖:“靖骑三千，擒朝廷，故取定襄。古无世代，以渭水为我洗澡，真可耻！”
视突厥为“鲁”，在文化认同上无疑也是***。
时至今日，“唐力论胡人”中仍有不少人会提出陈寅恪的论点。但陈先生经过自己的考证，还是有一个观点:皇室确实姓李，真正的小野姓是汉化后改为谢的。
此外，陈先生的原话是:“氏族之所以兴起，是取塞外野蛮之血，注入中原文化腐朽之体，去旧渍，重启新机，扩张复原，始能开创新的世界空。”
陈寅恪
他认为鲜卑等民族的贡献为魏晋玄学下的嬉皮士注入了新鲜血液，起到了“鲶鱼效应”，使***变得强大，才能在变迁中生存。
由于与鲜卑等民族的频繁接触，唐力皇室喜欢一些鲜卑风俗文化是很正常的。
从最高尚的角度来看，中国的历史是由汉族和少数民族共同创造的，这使得中华文明既可传承又具有多样性。
这提醒我们，“唐力胡人论”的流行不过是网络上某些人断章取义或歪曲的一些信息。现代社会网络时代的大众传播带来了便利，但也往往导致信息误导。所以对于知识和文化，要坚持独立思考和严谨考证。
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