王昭君是什么朝代的人 历史上的王昭君有什么成就

中国古代“四大美女”中,王昭君是汉元时期的美女,素有“雁”之称。但王昭君的绝世美貌,以及他在琴棋书画方面的全部才华,最初都是汉元帝所不知道的。正因为王昭君以“和平使者”的形象嫁到了长城,近15年来“美艳与南匈奴共享”,折射出许多耀眼的光芒,从而家喻户晓,历久...

中国古代“四大美女”中,王昭君是汉元时期的美女,素有“雁”之称。但王昭君的绝世美貌,以及他在琴棋书画方面的全部才华,最初都是汉元帝所不知道的。

正因为王昭君以“和平使者”的形象嫁到了长城,近15年来“美艳与南匈奴共享”,折射出许多耀眼的光芒,从而家喻户晓,历久弥新,是感动人心的“四大美女”之一。

事实上,昭君去长城是因为她别无选择。在长城外生活了15年后,她嫁给了三个兄弟,呼韩邪单于和他的儿子。这在中原是不允许的。但是,昭君并没有因此受到批评。反而被世人称道,赢得尊重和爱戴。为什么?

一、王兆军

王昭君,原名王强或王强,出生于公元前54年的湖南秭归(今宜昌兴山县保平村,又名王家湾、昭君村),是一个不折不扣的土家族妹子。

她的名字“昭君”是皇帝给的。后为避晋代皇帝司马昭之名,改称王明军,故又称“费明”。

当时王昭君的家乡是“百夷之地”、“百夷之地”。然而,这也培养了她坚强不屈的性格。

因为她天生丽质,聪慧端庄,容貌绝世,所以历史上说:“安峨眉绝世,可羞林中花。”

所以公元前38年,汉元帝征发天下女子时,王昭君是南郡入宫的首选。

那一年,王昭君16岁。

第二,画家抛弃了市场。

然而,王昭君的美貌,起初并不为汉元帝所知。

因为宫廷画师毛延寿是一个贪婪而又轻蔑的人,歌***郎需要向他大量行贿,才愿意展示自己的美貌。王昭君原本来自一个平淡的家庭,生性高傲,不屑于这样的“潜规则”。

因此,毛延寿把王昭君画得很平常。汉元帝没多想,被冷落了。

王昭君就这样成了隐居的宫女,不得不在深宫中专学习琴棋书画。一晃,五年过去了。本来她就“诗情画意”,所以成了一个“美貌与才华兼备”的绝色女子。

但是,一进深宫,深似海,不知道是不是闺房养大的。王昭君面对“入宫几年,不见皇族”的日子,心里很难过。他只希望走出深宫,过普通人的生活。

公元前33年正月,即静宁元年。被北匈奴直可汗击败的南匈奴人呼韩邪单于,主动联合汉元帝,要求自己做丈夫,承诺“绝无边疆之变”

汉武帝大岳同意与呼韩邪单于“讲和”。因为王昭君“请示朝廷”,所以写了一道诏书:“将来宫中大家闺秀之子王强,由昭君赐与可汗”。

就在汉元帝看到王昭君的容貌和才华后,震惊之余,也对这段婚姻感到后悔。但天子言出必行,不容更改,于是授予她公主的爵位,取名昭君,按照公主的待遇安排结婚,并让四名宫女陪他享受皇后的荣耀。

呼韩邪单于遵命,立王昭君为“胡宁·阏氏”。

汉元帝对画家毛延寿恨之入骨,下令淘汰宫廷画师,造成了当时京都画师的短缺。

这就是著名的典故“画家弃市”。

于是,王安石想起了王昭君写的《明妃曲》,动情地记录下了这段史实:他回来的时候,责怪丹青的手,他这辈子都没见过。有意缘起不能画,毛延寿当时就白白被杀了。

第三,昭君出塞

伴随着呼韩邪单于盛大的婚礼队伍,王昭君带着结婚的使命,告别京都,在秋高气爽的日子里启程北上。

一路上,王昭君在“秋木凄然,落叶黄”的意境中,坐在坐骑上,望着天上的大雁,听着马嘶的声音,马上拨弦奏起了《赛曲》。

南飞的大雁,在凄婉的琴声下,看见坐在车厢里的女子,仿佛是一个仙女。她忘记扇动翅膀,向平沙俯冲下来。

这就是《平沙罗燕》这首千古绝唱的由来。

王昭君得到了“大雁”的美誉。当她到达南匈奴的住所时,她和呼韩邪单于生下了一个儿子,易图之,后来成为了天子。

王昭君也渐渐习惯了匈奴的生活。两年后,呼韩邪单于在控制了匈奴全境后去世,他的长子继承了王位,说自己又累又孤独。

在汉成帝的旨意下,王昭君与辛单玉复婚,同居十一年,生下两个女儿徐步菊和当云菊。

公元前20年,朱富累可汗死了,他的弟弟徐觅继位,被称为搜赫若单于。按照匈奴“父妻相随,兄死娶嫂”的制度,王昭君再次娶了搜和单于。

不到两年后,公元前19年,王昭君病逝,时年36岁。

4.王昭君为什么会名垂青史?

原本葬在深宫的王昭君,终于因为“昭君出塞”而取得了好名声,得以长生不老。她为什么在历史上出名?

原来,“昭君出塞”不仅给达汗带来了长达半个世纪的和平,也促使匈奴结束了分裂和战乱的局面,为中原的“大一统”奠定了基础。

石曰:“边城筵闭,牛马散野,三世无犬吠警,无战事。”这是达汗和匈奴边境上难得的和平景象。

所以公元2年王莽独裁的时候,王昭君已经去世21年了。匈奴为了表示对和平的诚意,将王昭君的长女苏步菊送回朝鲜,入宫侍奉太后。

可以看出,双方的友好关系继续保持着。

此外,王昭君生前向匈奴传播了中原先进的文化,向匈奴妇女传授了采花、绣花的技艺,讲解了纺纱、织布的工艺,使匈奴人向往先进的中原,促进了双方的文化交流。

因此,王昭君赢得了匈奴人的尊敬和爱戴。死后葬于大河南岸,名为“昭君墓”,因为入秋后,墓上长满了茂盛的青草。也被称为“仲卿”。

昭君的贡献也赢得了中原后人的赞赏和认可。最著名的是杜甫的《唱碑》:

万山万壑近荆门,光女生于斯长于斯。

去紫台,回到大漠,她现在已经成了黄昏中的绿坟。

她的脸!你能想象春天的风吗?,裴欢空重返月之魂。

她的玉吉他上的鞑靼之歌,诉说着她永恒的悲伤。

王安石易云:汉恩由浅入深,相知甚欢。可怜的青冢已去,至今仍留有哀弦。

曹雪芹也留下了珍贵的笔墨(他的名著《红楼梦》也有这种痕迹):绝艳绝奇,其美薄如古今。即使王色淡,也不能成为掌权的画家。

位于呼和浩特市郊的昭君墓,现已扩建为4A风景区的昭君博物馆。

至于昭君嫁给呼韩邪单于父子三兄弟,一是由于当时匈奴落后的形势和制度;那时21岁的王昭君嫁给了,而已经四十多岁了。

嫁给呼韩邪单于的长子厌倦了可汗。其实他年龄也差不多。这个累汗和他的弟弟都出生在阏氏,与王昭君没有血缘关系。

另外,王昭君再嫁是汉成帝的旨意。

所以王昭君娶弱女子,并不为人诟病。当时人们对她带来的和平福音心存感激,匈奴人甚至把它当成“仙女”来纪念。

可见昭君的“大美”是人心所向,值得铭记。

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