现在我们不知道秦始皇的父亲是谁，但主要问题出在司马迁身上。因为在他的史记中有不同的记载。
要确定一个人的生父，我们通常会问生母，即秦始皇的母亲赵霁。
《吕不韦列传》:赵霁是邯郸的一个***，与吕不韦同居，“知道她有身体”，也就是怀了孕。然后子楚和吕不韦喝酒，见赵霁，见色起意，于是“请”，随吕不韦到赵霁。
吕不韦非常生气，但是他已经把他所有的财产都押在子楚身上了，所以他不得不放弃他想要的东西，他不得不把赵霁献给子楚。接着，赵霁隐瞒了自己怀孕的事情，“在她风华正茂的时候，生下了一个儿子”，也就是秦始皇。
从这个角度来说，秦始皇的父亲就是吕不韦，一个后世的小说传说，他之所以喜欢这个说法，是因为可以解释为一个让人猎奇的传说。
但是司马迁有另外一种说法，也是在《史记》里。
《秦始皇纪纪》载:
“秦始皇帝，秦庄襄王子也。王壮在赵为秦质子，遇姬，欣然取之，为始皇帝。”
庄襄王就是子楚。
这个叙述很清楚。毫无疑问，秦始皇的父亲是子楚。
第一句是没错，秦始皇是秦庄王项的儿子。
第二句是缘起。庄襄王在赵国做质子的时候，看到了赵霁，然后得到了赵霁，后来成了秦始皇。
司马迁的语气很坚定。
对比两者，我们可以看出，在《吕不韦传》中，司马迁的语气有点躲躲闪闪，至少不像《始皇帝年谱》中那样果断坚决。
有些犹豫。
对它的分析。
在《吕不韦列传》中，“吕不韦取邯郸诸暨，善舞，知其有体”。
这里“了解身体”意味着知道赵霁怀孕了。“知身”是谁？
这句话的主语是吕不韦，所以吕不韦知道赵霁怀孕了。另一种可能是赵霁知道她怀孕了。
但无论如何，赵霁先知道了，然后告诉了吕不韦。
那么，赵霁怎么知道她怀孕了呢？
孕吐？
月经还没到？
反正肯定不是孕检，也肯定不是b超。
这里有两种情况，一种是真的怀孕了，另一种是赵霁紊乱而误认为怀孕了。
至于是哪一个，很难确定。需要依靠以下证据。
在下文中，赵霁属于子楚(秦庄襄王)，而且“在他生命的最后，他将生下他的儿子”。
问题出在“大时期”(读妲己)。
这个词在中文里一般有四个意思，其中一个是女性足月分娩的日期。期(纪)，即充足的时间。古汉语中常见的词，如《左传·Xi公十七年》、《梁毅怀孕过期》等，多为十月。
到了成熟期，也就是足月分娩，也就是秦始皇在母亲肚子里待了十个月就出生了。
只有一个问题，不管孩子是来自吕不韦还是子楚，都不会影响赵霁10月份的怀孕。
那么，这个“大周期”是从什么时候开始的呢？
和来自吕不韦的赵霁住在一起，知道自己有身体？
或者跟随赵霁的子楚。原文是:“姬自隐后有身，壮年时生一子。”
很混乱。似乎赵霁是用自己的时间计算的。
然而，子楚和赵霁应该主要在这里相处，所以这应该是他们相处后的一个“大时期”。子楚毫不怀疑秦始皇刚刚出生，“子楚就娶她为妻”。
据此，秦始皇的父亲应该是子楚。
总之，司马迁在这里的写法有些模糊，前后留下了明显的矛盾。
应该说司马迁对此是持怀疑态度的，所以他在这里并不确定。但他在《秦始皇年谱》中语气特别坚定，不留疑问。
但是，为什么司马迁在同一本书里会有两个关于同一个人出生的记载呢？
只能说，《吕不韦列传》中的这句话太通俗了，可以“以假乱真”。
人们总是谈论这种事情，即使达汗的开国皇帝刘邦被告知他的妻子吕后与资生齐有染，事情甚至发生在吕后的儿子肖辉·迪身上。
察粮只是刘邦的爪牙之一，刘邦起兵时留下来帮刘邦照看家人。吕后上台后，当然重用了沈氏，因为两人之间有一些特殊的经历。
例如，当吕后被囚禁在项羽的军营时，他总是跟随并照顾他。算是患难之交吧。
然而，正是因为吕后对食物的良好品味，许多人认为这两个人是暧昧的，甚至清朝的赵翼也这样认为。
问题是，到底有没有这回事，谁也说不清楚，但似乎大家都愿意相信。
至于秦始皇的生父，我相信肯定是这样的，至少已经深深困扰了秦始皇。
可以做出几个假设:
第一，秦始皇确实是吕不韦的儿子。
所以，似乎有很多疑点。子楚的反应很反常。
秦国公的反应也很反常。这种血缘关系其实很重要。至少秦国的驻京办是这样。但秦公房里没有后续动作。
吕不韦的反应也是错误的。
靠近子楚，吕不韦只是想靠进口商品谋生。他想钓一些奇异的东西。他在寻求财富。
而且是大首都。支持子楚都快破产了，我还来回跑。以吕不韦的精明，他能不动这个兴趣吗？
假设这件事隐瞒不了，那之前的努力岂不是都白费了？吕不韦不会冒这样的风险，因为因小失大，它什么都不会做。
第二，秦始皇的生父是子楚。
问题是，吕不韦从哪里来？
有更多的可能性。政治斗争是复杂的，尤其是一开始秦国的情况，更是复杂。子楚作为质子最终回到了秦国，他还在上位。
这必须受到质疑和挑战。秦始皇的更替也会遇到这种问题。
谣言、批评和诬陷并不罕见。以怀疑他的出身为由把他迁下来，这并不稀奇。
但最后并没有下移，可见这类人是编出来的。如果是真的，秦始皇就危险了。
在口耳相传的故事和秦代的记载中，司马迁一定是仔细分析过的。而且，他最终选择了相信秦庄襄王是秦始皇的父亲。
然而，他没有忽视这一流行的说法，而是把它写进了吕不韦的传记。至少，司马迁得到了关于吕不韦的信息，这是一种，所以，它被作为一个负载，但有些问题留给后人讨论。
这种方法在司马迁的《史记》中是常用的。历史书上的东西不是都能被证实的，所以尽力做到真实才是良心。
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