说到“嘉定三屠”，需要从“剃度令”说起。清朝对让***剃头脱离满清制度相当谨慎。弘光向朝鲜投降，豫亲王多多进入南京后，有这样一则公告:剃发是本朝的习俗。今天士兵到了，刮的是武器，不是言语，刮的是士兵，不是人民。得不到法，就自己刮。一位前***官员要求先刮胡子，他的国家遭到了唾骂。展示。(连谩骂都这么虚伪)

改变满族的发型，改变满族的服装

然而不久之后，这一政策发生了180度的转变。原因有二:一是政局进展之快出乎意料，江南半部已经投降。除了东南和西南，满清基本控制了整个中原，绥靖政策达到了目的；第二，是***的帮助。一些已经投降的官员虽然换了主人，但他们不甘寂寞，还是自动剃发以示忠心。或者写信建议，以奉承求欣赏。满清觉得名正言顺推行满清制度的时机已经成熟，疑虑消除。6月，清军再次发布剃头令，下令十天之内，江南所有人一律剃头，“留发留发，留发留发”。

但是，“孝是从身体伤痕累累，父母却不敢损伤开始的。”孔孟之道影响古人两千多年。古代***怎么练剃头？这必然会导致大规模的抵抗！学者侯东增和黄纯尧在嘉定(今上海嘉定)揭竿而起，反抗清朝统治。

七月初一，两军相遇，当地的“乡军”聚集了十几万人，但都是平民，熙熙攘攘，拥挤闭塞，属于一群乌合之众，没有纪律，更谈不上组织和战斗力。虽然李成栋的部队不到5000人，但他们都是装备精良、训练有素的士兵。结果侯黄的“乡军”一败涂地。清军在嘉定开始了三场***，嘉定三屠夫开始了。

图程晶晶

明弘光元年(1***5年)五月九日，清军攻破南京，洪光逃往南方。三十日，知府莫倩出逃。6月24日，清朝知府张走马上任。一天，明嘉定连长吴志奎带领百余人，用白布裹着头，白天蹲在东门外他们的坟前。晚上，他们举着火把向县城逼近，扬言要抓住张和，并把带走。27日，吴志奎再次来到县城，士民列队迎接明日大军。

6月7日，李成栋骑兵路过明朝新泾桥，大肆奸***女，杀害7人。初八，李成栋率领数百艘战船和二千多骑兵、士卒在县城东关下锚，大肆奸淫掳掠。9月初，李率兵到吴淞，留下300艘护航战船，其中有中将梁德胜。

12日，清军下令剃发，民众群情激愤，远近各村士兵争相围攻李成栋船队。并将盗来的船只财物全部烧毁，杀死清朝官兵84人。

15日，李成栋前往太仓求援，行至罗店时被乡兵追击，伤亡惨重。于是，李成栋狂纵报复，滥杀无辜。

17日，明朝都察院的关政、春瑶及其弟，与前左侯通曾、子元(玄)严、元(玄)杰等主张守城。

18日拂晓，领兵攻罗甸，、引乡兵抵抗。李暗中派精兵东练齐国，西练帝京，乡兵腹背受敌，退入镇内。那是早市，清军进城**，杀了1604人。

19日，黄纯尧和侯同曾举行公开会议，决定划定这块土地并保卫它。城上挂着“嘉定恢复义师”的旗帜，各种兵器自制，随时准备战斗。

25日，吴志奎派200余名游击蔡桥军支援嘉定，在城外扎营。

第二天，蔡瑁被李成栋伏击身亡。李成栋带兵到吴淞过新泾桥时，放火烧屋，鸡犬不留。

七月初一，各路乡兵十余万，聚集在砖桥与清兵作战。兵分左右两翼杀，乡兵大败，追杀无数。李成栋进入娄塘镇后，**了1073人，他的士兵qiangjian了妇女，这是无法形容的。

第三天，李成栋遇到太仓兵攻城，日夜炮轰。

农历五月初四，下着倾盆大雨，守城的士兵已经暴晒了三天三夜。他们节食了几次，渐渐支撑不住了。清兵趁机进攻，攻破东门，涌入城内。侯通曾还坐在城楼上，二儿子急叫道:“有何计？”侯同曾答道:“只不过是死。那些讨厌它的人把它白白送给一个城市的人民。”催二儿子离开，二儿子走几步回来。侯海洋曾怒天；“我死了，我的国家分裂了，我的祖母在这里，如果我这一代人应该为我服务，你为什么爱我？”二儿子哭着走了，直到子桥被杀。侯通曾死于宣家池(叶池)，为清兵所杀。

东门一破，城内居民纷纷奔向西门逃命，清兵则拦住厮杀，无数居民投河自尽。当时镇守西门的黄纯尧见大势已去，便和弟弟姚远一起骑马来到他早年求学的西林寺。他对和尚说:“师父急了，某兄从此辞了！”又写道:“谥臣黄纯尧，于洪光元年七月四日，在西城出家自尽。喔呼！进不了朝廷，退不了。读书没什么好处，学不到东西。不死，就这颗心！当异日之气恢复，中国士子重见太阳，言其世者，当知其心。”读完这本书后，我看到***姚远已经绑好了横梁，所以我把它绑在了他的身边。

南门守将张喜梅听说城池被攻破，他的妃子纷纷投水自尽。留下一首死亡的诗:“我生不逢时，住在黎姿。远亲，隔齐。有了城市的生存，死也是义。君子之后，我不弃。”另一位守城将军龚永元、龚永光兄弟听说城池破了，相拥而泣。“我祖父的清白从中箭开始，一直贯穿三世。要想活到了今天，怎么能在地下见到祖先呢？”语言既淹死了，也死了。陈、下令进城开炮屠城。小街小巷没有穷搜。当你遇到每个人时，你会喊着要礼物。给的不多，连砍三刀，什么都没了就没命了。满城刀啸之声，触目惊心。那些吊梁的，扔井里的，断肢的，脸上有血的，被砍没死的，还有无数手脚还能动的人。血肉之躯无处不在。多达数千人淹死在这条河里。三天后，从西门到龙歌镇，漂浮的尸体充斥了河道，没有地方可以划船。血浮在水面，高出几个点。女人的长相不好，就会***；如果她长得漂亮，她会被生下来，然后在邻居家被当众qiangjian。不听话，就钉你的手脚。

第六天，李成栋聚集了300多艘民船，满载掠夺来的黄金和丝绸、妇女、牛、马、猪、羊，驶向太仓。在嘉定被**后，来自龙歌、外冈、马陆和杨航等城镇和村庄的士兵重新团聚，然后讨论反对清朝的斗争。他们誓不回头，时而袭击，时而杀害清兵。

26日和5日，清军旅到达龙歌。进城后，他们四处屠戮，然后屠戮外冈镇。

27日，蒲巴和张溥再次领兵**嘉定，不分老幼，杀光所有人，抢劫太仓。

从六月初开始，嘉定人民自发起来反抗清朝。两个月之内，发生大小战斗十余起，百姓牺牲两万余元，史称“嘉定三屠”。

经过三次李成栋***，嘉定反清运动基本平息。死亡人数众说纷纭，一般认为总共在50万到20万之间。朱的《嘉定益友年谱》说:“为了见证凉意的不公，不忍忘之，不敢加一字点缀。如果我风闻的话，我也会去找老古，和大家达成一致，然后用简单的方式写出来。后有悼古者，凄风苦月下泣魂者，能验其信。”

对于当时的汉族人来说，剃毛是心理上难以承受的。“父母的身体和皮肤不应受到损害”是千百年来形成的伦理观念，也是根深蒂固的思维方式。剃发不仅违背传统，还被视为一种侮辱。因此，这一政策不仅遭到传统知识分子的***，也激怒了下层民众。

在嘉定至今还能看到多处纪念侯峒曾和黄淳耀的遗迹。嘉定城西有侯黄桥，汇龙潭公园有侯黄先生纪念碑，上海大学嘉定校区的西林寺旧地址有吴玉章题写的“陶庵留碧”碑，碑背镌刻着吴玉章的七律诗：“长虹碧血气冲天，爱国英雄继千万，且喜纪元新世界，翻天覆地换人间。”在方泰有两黄先生的墓地。