孙子兵法军争篇原文及译文 原文赏析和解释

孙子兵法,又称孙吴兵法、吴孙子兵法、孙子兵法、孙武兵法等。,是中国现存最早的兵法,也是世界上最早的军事著作。它比克劳塞维茨的《战争论》早了约2300年,被誉为“军事研究的圣书”。约六千字,共十三篇。作者孙武,春秋时期齐国乐安人,吴国大将。《孙子兵法》是我国古代...

孙子兵法,又称孙吴兵法、吴孙子兵法、孙子兵法、孙武兵法等。,是中国现存最早的兵法,也是世界上最早的军事著作。它比克劳塞维茨的《战争论》早了约2300年,被誉为“军事研究的圣书”。约六千字,共十三篇。作者孙武,春秋时期齐国乐安人,吴国大将。《孙子兵法》是我国古代军事文化遗产的灿烂瑰宝,是优秀传统文化的重要组成部分,是古代军事思想精髓的集中体现。

孙子兵法

【原文】孙子曰:“凡用兵之法,必有君命。若军聚民舍,与军斗不难。”在部队里为困难奋斗的人,要直截了当的迂腐,要从苦难中受益。因此,迂回之道,利之诱,后人,先人到了,此知迂回直计也。

孙子说:按照一般的战争规律,一个将军更难的是听命于君主,聚集人民,组织军队,对抗敌人。没有什么比两军争夺制胜条件更难的了。两军之所以难以争利,是因为迂回手段难以达到直接胜利的目的,难以化恶为利。采取迂回的方式,但是引诱敌人停滞不前,然后发动,但是先于敌人达到目的。这个人知道如何变迂回为直截了当的策略。

【原文】所以,军为利而战,军为危而战。不如争利;受军队委托进行营利性的辎重捐赠。所以是甲胄之势,日夜兼程,双路并线,百里并利,则擒三将;先有精力者,后有疲惫者,其法十一。如果你争取五十里之内的利润,你就成了将军,你的方法就事倍功半了。三十里为利,三分之二为利。因此,没有辎重,没有食物,没有委任状,军队就会死亡。

军事斗争是有益的,也是危险的。如果全军带着全部辎重去谋利,就会行动迟缓,追不上;全军弃重装备争利,战车又丢了。卷起铠甲,轻装上阵,日夜兼程,一路倍速,奔利而去。然后,三军将领可能全部被俘;勇猛的士卒在前,弱小的士卒在后,按照通常的规律只有十分之一的人能够到达;如果像这样走五里去争利,那么前将军必然会受挫,按照通常的规律也只有一半能到达;像这样为了利益狂奔三十里,只有三分之二的人能到达。但是,没有辎重,没有粮食,没有物资储备,军队就会灭亡。

【原文】所以,不知道诸侯计划的人是交不到朋友的;不知道山、障、泽之形者,不能行军;不需要乡镇向导的人是找不到合适的地方的。因此,袖手旁观兵以欺,动以谋利,分而合以谋变。所以它的病像风,它的徐如林像火,它不动像山,很难知道是不是阴天,它动起来像雷震。农村分人多,土地分利,权力悬。先知的迂回之计胜,这种军事斗争的方法也。

如果不知道诸侯国的意图,就不能参与交友;不懂得和善于利用山林、障碍、沼泽等地形条件,不能带兵;不使用向导就无法获得有利地形。使用武力以欺骗手段获取权力,根据利益行事,以分散和集中作为变革的手段。部队像疾风一样迅速行动;像森林一样放松;像火一样席卷而来;不动的时候稳如泰山;像一朵云挡住了太阳,很难偷看;像晴天霹雳一样发起攻击。掠夺敌村要冒险进行;开疆拓土,要分清利益。在采取行动之前,必须对所有这些进行比较和权衡。只有先懂得迂回的人才会赢。这是军事斗争的原则。【原文】《军政》曰:‘字不相识,故为金鼓;看到对方,所以是一个标准。一面金鼓以旌旗,故一人耳目也;一个人如果专一,勇者不能独进,畏者不能独退。这是常见的做法。所以夜战是烽火连鼓,白日战是旌旗招展,让人耳目一新。

《军政》云:“用文字听不清,用金鼓;如果用手势听不清楚,请使用标准。这些工具用于统一军队的视听表现。军队统一行动后,那么勇者就不能擅自前进,懦弱者就不能独自撤退。这是指挥大部队作战的方法。晚上,多用火和鼓;白天打,多用条幅。这是适应士兵视听的方式。

【原文】所以,三军可夺气,将军可夺心。所以它朝气蓬勃,白天慵懒,黄昏时萎靡不振。所以善用兵者,避其元气,打其懒归。这也是治气之道。治疗混乱,等待崩溃,这也是一个治疗心脏的方法。保持近距离,等你痛苦,等你饥饿。这是治疗方法。不邀义旗,不击开陈。这才是会改变的人。

敌人的士兵可以剥夺他的士气;一个敌军将领可以动摇他的决心。战争初期,精神是尖锐的。战后,精神衰落了。战争结束时,士气低落。所以善于战斗的人,总是避敌之气,攻敌之懒,回天之气(敌人士气下降死亡时,就进攻)。)这是从士气上制服和战胜敌人的方法。用纪律严明的部队对付混乱的部队,用冷静沉着的部队对付浮躁吵闹的部队,才是从心理上制服和战胜敌人的方法。以接近战场的部队等待远道而来的敌人,以休整的部队等待疲惫困倦的敌人,以给养充足的部队对付饥饿的部队,这才是从肉体上制服和战胜敌人的方法。不要拦截敌人的有序军,也不要攻击敌人的宏大军。这就是***对付敌人的方法。

【原文】故用兵之法如下:不上高陵,不逆丘,不佯北,不以锐卒攻,不食饵兵,不止归师,不围师,不穷迫。此用兵之法也。

用兵原则是:不攻占据高地之敌;不要背对山头迎敌;一个假装被打败的敌人是无法被跟踪和追击的;精锐之敌,不攻;不要吃充当诱饵的小军;不要阻挡撤退的敌人;包围敌人,宽大为怀;处于绝境的敌人不应该被逼得太紧。这些是战斗的原则。

[评论]

集结军队:***、集结,这里引申为组织编制。把人们聚集在一起组成一支军队。舍:和,和,和。中国古代的军门叫河门。放弃意味着两军处于对峙状态。打:打,打,打。这支军队,在战斗中,赢得了有利的条件。以弯路为直路:指把曲折的弯路变成方便的道路。受益于苦难:指把有害的东西变成有益的东西。后世,先人到达:派遣在敌人之后,到达战场在敌人之前。还不如养军谋利:养起来,全做起来,全做起来。军队是指拥有所有武器和辎重的军队。争利,率众三军争先机之利,必慢按时到。受军队委托牟利,但受辎重捐赠:委托、废弃、选择。委托的军队,是指丢弃重型装备和辎重的军队。委托盈利,壕捐。整句意思是带领委托军争夺先机优势,会丢掉作战所必需的重型装备和辎重。擒三将:三将,指上、中、下三军或左、中、右三军的将领。捕捉捕捉。三个将军被俘,三军将军全部被俘。第十一法来了:法,法。十一,十分之一。第十一种方法来了。这样,只有十分之一的人能按时到达目的地。无分包:分包和保留物料。无佣金,指无储备物资。余教:余,通“和”。和他们交朋友。导:乡,通“方向”。徐如林:用士兵来抚慰就像在树林中轻轻摇摆。先知的迂回计划获胜:第一个理解并使用迂回计划的人将获胜。互不相闻:战斗时,用语言指挥,声音听不清。耳目:一、团结一致。人们称之为士卒。一个人的耳目,就是统一士卒的行动。改变人的耳目:改变,这里为“适应”和“方便”的解决方法。改人耳目,适应士卒耳目。三军可以夺魄,将军可以夺心:三军的拥挤可以使其失去锐气,将军也可以失去坚强的决心和意志。不请自来的旗帜:不要用整齐的旗帜和雄壮的队列来邀请敌军。不攻开阵:不攻阵容和实力都很强的敌人。变化:变化,这里指的是机械变化。改变,掌握机器改变的方法。不要攻击占领高地的敌军。不要背靠着山:不要背对着山攻击敌人。假装不跟北:不攻击假装打了败仗的敌军。不吃诱饵:诱饵,诱饵。

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