1、千里之行的下一句是始于足下千里之行，始于足下，意思是事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行出处合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下为者败之，执者失之是以圣人无为故无。

2、千里之行的下一句是始于足下，其意思是行走几千里的路程，是用脚一步一步走出来的这句话出自老子的道德经第六十四章，全文如下其安易持，其未兆易谋其脆易泮，其微易散为之于未有，治之于未乱合抱。

3、1“千里之行，始于足下”下一句是“为者败之，执者失之”2该句出自老子道德经原句千里之行，始于足下为者败之，执者失之3释义走一千里路，是从迈第一步开始的有所作为的将会招致失败。

4、“千里之行”的下一句是“始于足下”出处春秋时期老子的道德经·第六十四章原文节选其安易持，其未兆易谋其脆易泮，其微易散为之于未有，治之于未乱合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土千。

5、千里之行的下一句是始于足下这两句话出自于老子的道德经，意思是走一千里的路程，是从脚下迈出第一步开始的，告诉我们要从小事做起从头做起从细微之事做起，只有开始并坚持下去才能成功“千里之行，始于足下”前面。

6、下一句始于足下意思千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的原文道经·第十九章 作者·李耳 绝圣弃智，民利百倍绝仁弃义，民复孝慈绝巧弃利，盗贼无有此三者以为文，不足故令有所属见素抱。

7、千里之行，不积跬步”意思是说 要积少成多，持之以恒“万里之船，成于罗盘”意思是说伟大的成就要从正确的方向目标开始故不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海没有一步半步的累计，就没有办法。

8、“千里之行”下一句是“始于足下”语句出自春秋时期老子的道德经·第六十四章，意思是千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的道德经是老子的哲学作品，又称道德真经老子五千言老子五千。

9、千里之行的下一句是始于足下1原文 中华远古出处 先秦·李耳老子第64章“合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下”2译文 先秦·李耳老子第64章“合抱的大树，生长于细小。

10、原句是合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土千里之行，始于足下意思是事情是千里的远行也是从脚下举步开始的万事从头做起，逐步进行的千里之行，始于足下赏析其安易持，其未兆易谋其脆易泮，其微易散。

11、1千里之行下一句是始于足下2出自道德经·第六十四章作者 老子 其安易持，其未兆易谋其脆易泮，其微易散为之于未有，治之于未乱合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土千里之行，始于足下。

12、千里之行的下半句是始于足下千里之行，始于足下 这句话出自老子第六十四章“合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土千里之行，始于足下”走一千里路，是从迈第一步开始的比喻事情的成功，是从小到大。

13、千里之行，始于足下谓走一千里路，是从迈第一步开始的比喻事情是从头做起，逐步进行的语出老子·道德经·第六十四章“合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下”白居易温尧卿等。

14、下一句是始于足下出处春秋时期老子的道德经·第六十四章原文节选其安易持，其未兆易谋其脆易泮，其微易散为之于未有，治之于未乱合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土译文局面安定时容易。

15、下一句始于足下 千里之行，始于足下，意思是事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行走一千里路，是从迈第一步开始的比喻事情是从头做起，逐步进行的再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。

16、千里之行始于足下 走一千里路，是从迈第一步开始的比喻事情是从头做起，逐步进行的再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有 近义词1跬步千里2冰冻三尺非一日之寒3有志者事竟成4一屋不扫何以扫天下出处其安易。

17、千里之行，始于足下，不积跬步，无以致千里其安易持，其未兆易谋其脆易泮，其微易散为之于未有，治之于未乱合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下为者败之，执者失之是以圣人。