蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数的意思是：四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件。出自宋代苏轼的《杜处士好书画》，这篇文章通过引用手法来加以说明本文的中心思想，做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数的意思是：四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件。出自宋代苏轼的《杜处士好书画》，这篇文章通过引用手法来加以说明本文的中心思想，做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。
原文：
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随.。一日曝书画，而一牧童见之,拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣!” 处士笑而然之。
古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
释义：
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件。有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。
有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊!”隐士笑了，认为牧童说得对。
有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
启示：
从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见;
从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然;
从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。
文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。
画牛必须懂得牛的习性;做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。文章告诉我们，要认真、仔细地观察事物。也就是5个字：实践出真知。
核心答案要点：
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数的意思是：四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件。出自宋代苏轼的《杜处士好书画》，这篇文章通过引用手法来加以说明本文的中心思想，做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。本文来自倾听雪落投稿，不代表舒华文档立场，如若转载，请注明出处：https://www.chinashuhua.cn/12/563046.html
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