历览前贤国与家成由勤俭破由奢这句唐诗的意思

历览前贤国与家成由勤俭破由奢这句唐诗的意思是:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。这首诗作于开成五年正月文宗去世之后。据新旧《唐书文宗纪》载文宗深知穆宗、敬宗两朝之弊,即位后励精图治,去奢从俭。   历览前贤国与家成由勤俭破由奢这句唐诗的...

历览前贤国与家成由勤俭破由奢这句唐诗的意思是:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。这首诗作于开成五年正月文宗去世之后。据新旧《唐书文宗纪》载文宗深知穆宗、敬宗两朝之弊,即位后励精图治,去奢从俭。

  历览前贤国与家成由勤俭破由奢这句唐诗的意思是:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。这首诗作于开成五年正月文宗去世之后。据新旧《唐书文宗纪》载文宗深知穆宗、敬宗两朝之弊,即位后励精图治,去奢从俭。

  唐·李商隐《咏史》

  历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

  何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。

  运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

  几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

  白话译文

  纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。

  为什么非要琥珀才能作枕头,为什么那镶有珍珠才是好坐车?

  想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山猛蛇。

  有几人曾听过舜帝的南风歌?只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。

  扩展资料

  创作背景

  这首诗作于开成五年(840年)正月文宗去世之后。据新、旧《唐书·文宗纪》载:“文宗深知穆宗、敬宗两朝之弊,即位后励精图治,去奢从俭。曾两次谋诛宦官,均遭到失败而“受制于家奴”,最终郁悒而死。”(翻译:文宗深知穆宗、敬宗两朝的弊端,即位后励精图治,去奢从俭。曾两次谋划诛杀宦官,均遭遇到失败,不得不受到宦官的牵制,最终闷闷不乐而死亡。)

  俭成奢败本是历代兴衰的常规,但文宗在位期间,作风勤俭,政治上也多次作过重振朝纲的努力,却一事无成,最终在哀叹声中死去。面对这种无法解释的反常现象,诗人已隐约感觉到唐王朝崩颓之势已成,即使出现一两位明君贤臣,也难以挽回了。文宗在位时,商隐对于他的闇弱,颇多讥评;而于其身后,则又加以哀惋。无论讥评还是哀惋,均出自对国家命运的深切关注。

  正由于这种深切的关注,国运难以逆挽的崩颓之势,成为诗人心头难以解脱的宿命般的悲凉。如果说李商隐感伤诗风的发展成熟,就个体来说是性格、遭遇使然;那么就时代因素来说,实是对衰飒大环境的呼吸领会。“运逢末世”,就是促成李商隐感伤诗风的内外两层背景,身世之感与末世情怀交相促发激荡,将诗人内心的感伤越酿越浓。

核心答案要点:

历览前贤国与家成由勤俭破由奢这句唐诗的意思是:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。这首诗作于开成五年正月文宗去世之后。据新旧《唐书文宗纪》载文宗深知穆宗、敬宗两朝之弊,即位后励精图治,去奢从俭。

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