简短的回答
问三昧源于《左传》。结合当时的语境,荀子口中的“三不知”指的是始、衷(中)、终,即事物的开始、发展和结果。
问“不知道”是汉语词汇,意思是不知道怎么问。还有装聋作哑,假装不知道的意思,明哲保身的意思。那么,你知道最初的随机问题是什么吗?大家一起来说说吧。
细节01
不知道第一个问题是不是出自《左传》:“君子之计,总以心为始,以心为终,而后入之。”今天对我来说是不是很难进入?“公元前468年,晋国率军攻打郑国,齐国出兵援助郑国,齐国谋士荀子不接受统帅的计划,自己反省。结合当时的语境,荀子的“三不知”指的是始、中、终,即事物的开始、发展和结果。
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公元前468年,晋国的荀彧率兵攻打郑国。为了防止晋国变得强大,齐国派陈去帮助郑。在两军对峙之际,有一个人叫殷寻(中银的文子尹铭,晋国贵族,中银清族最后一员,也叫殷寻。当时他去了齐国。)报陈:曰:“有晋军人报我,晋军欲出战车一千,攻我军营门,灭齐军。”陈大怒,骂道:“我们出发之前,君主有命令。不要追零星的干卒,也不要怕大批的军队。就算金军出动一千辆战车,我也无法避免战斗。你刚才说的话增强了敌人的威信,摧毁了他的野心。等我回国,我会向君主报告的。”殷寻知道自己犯了一个错误,于是他感慨地说:“君子的计划总是有始有终地执行,然后其他人就会跟着执行。我今天进去不是很难吗?”意思是聪明人在计划一件事的时候,要考虑到这件事的开始、发展和结果,再向上级汇报。但是这三个方面我都不知道,就冲上去举报了。难怪拍马屁拍到了蹄子上就不会有好结果了。
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《左传》中提到的“三不知”的意思很明确,是始、中、终三个方面的未知。邓拓在《变三昧为三知》一文中,对“始、中、终”作了详细的阐述:“始是事物的起源、开始或最初阶段,它包括事物发展的历史背景及其萌芽状态的各种情况。“中”是事物发展中期的全过程,包括事物逐渐上升或下降期间的各种复杂变化。‘结束’是事物发展的结果,是一个过程的结束。当然,也可以说是另一个新过程的开始。”“三不知道”是从开始、中间、结束都不知道,逐渐有了别的意思。后来对“三不知道”制度的内幕一无所知,有时候装糊涂。明代小说《第二刻的惊奇》第三卷说:“桂娘一定在里面,她只知道三件事。等她进去了,遇到他就有道理了。”用“三个不知道”来表达匆忙和鲁莽。《金瓶梅》第十三章有“西门庆刚进门,两个撞在一起。”可见“三未知”可以用得突然、突然。在清代的《一个情人的约定》中,无名氏写道:小姐一见彩云,便问她:“我只是和若霞说了几句话,不知道你不见了。你去哪儿了,好久了?”在现代,“三不知道”只是意味着你对情况一无所知。
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