每逢大年三十是众神仙下凡临界的日子，所谓“天地人三界普天同庆”，诸神均下界巡查，以示三界祥和、万民安康。除了过年，其实还有个日子，是众多神仙扎堆诞生的日子——农历六月二十四，据说在这天诞生的神仙共有七位，而些神仙都有很高的地位，比如关圣帝君、南极长生大帝、火神等。
每年除夕是所有神仙下凡的关键日子。俗话说“天、地、人无时无刻不在庆祝”，各路神仙访下界，以示三界太平，万民安康。除了过年，其实还有一个很多神仙一起出生的日子——农历六月二十四。据说这一天有七位神仙出生，有些神仙地位很高，如关胜帝君、南极神仙皇帝、火神等。
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在这七位神仙中，值得提到的是“和合二仙”，因为他们俗事神，关于他们的传说更贴近生活。和合二仙到底是谁，最为人们所认定的就是唐朝时的“寒山、拾得”两位高僧；到了清朝雍正皇帝曾敕封寒山、拾得为和圣、合圣，至此“和合二仙”在民间有了具体化的人物。因“和合”二字具有“家庭和睦、百年好合”的意义，又被民间供奉为掌管婚姻的喜神；和合二仙的形象是身宽体胖，一副玩世不恭的谐喜之气，所以又称为“欢天喜地”，二人一个捧荷花，一人端圆盒。
在这七位神仙中，值得一提的是“和谐二仙”是常见的神仙，其传说更贴近生活。何二仙到底是谁，最公认的是唐代“寒山与拾得”两位高僧；清朝雍正帝曾封寒山，拾为“和圣”。至此，“和二仙”成为民间的具体数字。因“和合”二字有“家庭和睦，百年好合”之意，也被民间奉为喜神掌管婚姻；何二仙的形象又宽又胖，有一种玩世不恭的幽默感，所以又叫“欢天喜地”。两人捧一朵莲花，一人提一个圆盒。
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关于寒山拾得的典故，最著名的便是《古尊宿语录》中二人的对答——寒山问曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？；拾得答曰：只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他”。其实寒山的地位和影响，在我国灿烂的历史文化中占比重微乎其微，但，寒山是对日本影响最大、影响时间最长、影响范围最广的外国文化人之一，他的诗在日本古今流传。需要特别强调的是，现在“和合二仙”的文化，已经走出国门，并给与“和”的内涵附加上“和谐、和平”的意义，寒山及诗作文化在美国都影响颇深。
关于寒山拿起的典故，最著名的是《古尊苏语录》中两人给出的答案——寒山问“世上有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贬我、恨我、骗我。我们该怎么办？”；回答:就忍他，让他，让他，避开他，包容他，尊重他，无视他，多呆几年，看看他”。事实上，寒山的地位和影响在中国灿烂的历史文化中只占很小的比例。但寒山是日本最有影响、持续时间最长、影响最大的外国知识分子之一，他的诗一直流传于日本各地。需要强调的是，“和二仙”文化已经走出国门，“和”的内涵被附加上了“和谐与和平”的含义。寒山和诗歌文化在美国影响深远。
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今日还是“五百灵官之首——王灵官”的诞辰，是道教第一**神，道观里第一座殿就是灵官殿，而镇守山门的灵官神，正是王灵官，称号为“都天大灵官”，民间有“上山不上山 先拜王灵官”的说法。其形象为长髯红面，身披金甲红袍，三目怒睁，左手风火轮、右手钢鞭。
今天是道教第一位**“五百灵官之首——灵官王”的生日。道观中第一殿是灵官殿，守山门的灵官神是灵官王，封号“灵官渡天大”。民间有“上山先拜灵官王”的说法。它的形象是一个留着长胡子的红脸，穿着闪亮的金色盔甲的红色长袍，长着三只愤怒的眼睛，左手拿着风火轮，右手拿着钢鞭。
渡田大岭馆
另外，今天是佛祖(雷祖大)的九天生日，应该是元朝的雷普及的。据说雷祖大其实是南极神仙皇帝的化身。6月24日还是西秦王玩神的日子。这么多神仙出生在同一天。如果我们为我们的神仙设立一个特殊的日子来庆祝，那么“农历六月二十四日”就足够了。
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