如今，随着贵州经济的崛起，人们对贵州的印象越来越鲜明，再也不会问“贵州是哪个省的？”贵州以其独特的景观受到越来越多人的青睐。

贵州少数民族与非物质文化遗产

说到少数民族，人们总以为四川、云南是少数民族最多的地方，殊不知贵州也是少数民族聚集地之一。“云贵”高原这个词实际上指的是大部分地区的贵州。这里聚集了苗族、水族、布依族、侗族、彝族、仡佬族、土家族、瑶族、白族等少数民族。据统计，该省有49个民族。而且很多民族都保留了自己古老的语言和传统，比如水族的古文字——乐岁，中国最后的枪林弹雨部落——岜沙苗寨，还有医术塑造在面具上的人神和谐的文化——傩戏，布依族的傩面具。

仅贵州的非物质文化遗产就包括民间文学、传统音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、传统技艺、医药、民俗等147项。这些珍贵的文化资源，具有重要的研究价值和历史传承价值，是人类文明的宝贵历史，无论我们的时代如何前进，都不能忘记。通过它们，我们可以感受到人类文明发展的步伐，真实地感受到人类文明的每一个进程。

每一份非物质文化遗产都值得我们书写，每一份历史传承，历史发展的见证，这些还在传承历史的人，都值得我们展示。在《贵州客》后续栏目中，我们会增加一些非物质文化遗产传承人的角色，去探访他们，讲述他们的故事。

今天，我们先来了解一下贵州各民族的文化，让更多的贵州人，或者其他想了解贵州文化的人，能够深入了解贵州至今仍然存在的民族及其文化。

苗族历史

先说苗族，贵州本土民族。关于苗族的祖先有各种说法，但最广为人知的是以蚩尤为首的九黎部落的后裔。蚩尤神话至今仍流传于贵州关岭一代，讲述了黄帝和炎帝与蚩尤交战的故事。这些故事中，蚩尤是九里引战的英雄，与中原广为流传的蚩尤被斩首成为刑天的故事大相径庭。

苗族聚集地

贵州是苗族人口最多的省份。据统计，贵州各地居住着近400万苗族人。贵州只有威宁、黔东南、黔南、松桃、镇宁、紫云、关岭等11个少数民族自治县。

世界最大的苗寨——西江千户苗寨

西江千户苗寨是保存苗族“原始生态”文化较为完整的地方。由10多个依山而建的自然村连接而成，是目前中国乃至全世界最大的苗寨。这是一个欣赏和了解中国苗族悠久历史和发展的地方。西江千户苗寨是一座露天博物馆，展示着苗族发展的史诗，成为观看和研究苗族传统文化的看台。

如今，只是因为旅游文化的繁荣，游客不可避免地感受到严重的商业化倾向，周围建造了许多仿新建筑，方便游客居住。

但是，如果游客不是走马观花地旅游，而是用欣赏建筑美学的意识去看，就一定能领略到民族建筑之美。西江千户苗寨的苗族建筑以木质吊脚楼为主，为斗通式结构。

西江苗族吊脚楼起源于南方古代居民的甘兰式建筑。它采用矩形、三角形、菱形等多种结构组合，形成立体空网络系统，与周围的青山绿水、田园风光和谐统一，相得益彰。它是中国古代民居建筑的活化石。在建筑等方面有很高的审美价值。

风雨桥

如果你能去每一个村庄，你会发现贵州大部分村庄都修建了风雨桥。为了改善村落的风水条件，方便居民生活，大部分苗寨都在村落附近修建了风雨桥，以挡风遮风挡雨。根据传说，建在小溪上的于风桥不仅为人们的交通提供了方便，也意味着辟邪和守财。

雨桥，又名花桥、浮桥，由桥、塔、亭组成，均为木结构。甲板两侧铺有栏杆、长凳和屋顶瓦片，形成走廊式走道。塔亭建在石桥墩上，多层，飞檐翘角，顶上饰宝葫芦。它们被称为世界上十大最不可思议的桥梁之一。因为过往行人可以避开风雨，所以得名于风桥。

风桥都是以杉木为主要建筑材料。建桥的时候不需要一颗钉子，而是在柱子上凿出无数大小不一的洞，用榫头连接，斜穿直套。其坚固程度不亚于铁石桥，可延寿二三百年而不损。

苗族民俗文化

拦门酒，是苗家山寨的一种古老的习俗，苗家娶亲嫁女，亲戚朋友都要上门送礼贺喜。好客的主人和贤惠大方的亲朋戚友，总是要把这门喜事办得体面热闹，同时也总是要借个良好的机会展示自己的富有，广交朋友。主人把事先早已准备好的包谷烧酒，请来寨子里德高望重的族老和歌师，在自家的大门口摆下大方桌，桌子上摆满了一碗碗喷着清香的美酒。客人来时，由主管把门的族老首先唱讲贺词，然后，客人中最年长且声望高的长者唱答谢词。如今很多苗寨都恢复了这一古老的传统，在贵客来时都会以隆重的拦门酒，并配以载歌载舞，欢迎远道而来的客人。

门口停酒是苗草堂的古老习俗。苗族人娶了女儿，亲戚朋友都会来家里送礼。好客的主人和贤惠大方的亲友总想把这喜事办得体面热闹。同时，他们总是需要一个好的机会来展示自己的财富和结交朋友。主人从寨子里请来德高望重的宗族长辈和歌手，在自家门口摆了一桌丰盛的酒席，桌上摆满了一碗碗香醇的美酒。客人来了，负责看门的宗亲长辈会先唱祝词，然后客人中最年长最有威望的长辈会唱感谢辞。如今，许多苗寨都恢复了这一古老的传统。贵宾来了，会以隆重的仪式停酒，伴以歌舞，欢迎远道而来的客人。

苗寨的千人长桌宴， 是苗族宴席的最高形式与隆重礼仪，已有几千年的历史。通常用于接亲嫁女、满月酒以及村寨联谊宴饮活动。左边是主人座位，右边是客人座位。主客相对，敬酒劝饮并对酒高歌。

苗寨千人长桌宴是苗族宴席的最高形式和隆重礼仪，已有上千年的历史。它通常用于会见亲戚和娶女儿，满月酒和村庄社交宴会活动。左边是主座，右边是客座。主客相对，敬酒，劝酒，对酒唱歌。

反排木鼓舞，是流传于贵州省台江县方召乡反排村，是一种世代相传的苗族祭祀性舞蹈，反映了苗族祖先不畏艰难险阻，披荆斩棘，长途迁徙，开辟疆土，围栏打猎，创造美好生活的壮举。这种舞蹈舞是苗族神话中造人之神——“蝴蝶妈妈”的象征，系苗族的祖先姜央打造并开始贡奉，由后人沿袭至今。木鼓舞是反排规模隆重的祭祖舞蹈，人们随着木鼓鼓点，以头、手、脚的大幅度摆动随着鼓点变化而变化，动作粗犷豪放，洒脱和谐，潇洒刚劲，激越豪迈，热情奔放，表现了山区苗族人民顽强的气质和坚强的生命力。她是苗族舞蹈的精华，是苗族文化活动的活化石，是世界民族文化的一朵奇葩。1990年反排木鼓舞表演队到中南海演出，倍受党和*****的青睐，后到英、美、加、意以及东南亚等十多个国家和地区演出，被誉为“东方迪斯科”而遐迩闻名，誉满海外。

流传于贵州台江县赵方乡反排村的反排木舞，是苗族人民世代相传的祭祀舞蹈，反映了苗族先民勇敢艰难险阻、长途迁徙、开疆拓土、击剑狩猎、创造美好生活的壮举。这种舞蹈是苗族神话中造人之神“蝴蝶妈妈”的象征。是苗族始祖江洋创造的，开始进贡。后世一直沿袭。木鼓舞是一种隆重的祭祖舞蹈。人们用木鼓敲鼓，随着鼓的变化摆动他们的头、手和脚。他们的动作粗犷豪放、洒脱和谐、潇洒豪放、***澎湃，表现了山区苗族人顽强的气质和旺盛的生命力。她是苗族舞蹈的精华，是苗族文化活动的活化石，是世界民族文化的奇葩。1990年，反排木鼓舞队在中南海演出，受到党和*****的青睐。后来在英国、美国、加拿大、意大利、东南亚等十多个国家和地区演出。它被称为“东方迪斯科”，在海外很有名。

苗族龙舟竞渡，具有悠久的历史，明（嘉靖）《贵州通志》卷三“风俗”记载：“镇远府端阳竞渡。府临河水，舟楫便利，居人先期造龙船，绘画首尾，集众搬演居戏。以箬裹米为粽，弃水中。拽船争先得渡者，是岁做事俱利焉”。龙船节，是流行于黔东南的台江、凯里一带的节日。苗族的端午节有龙舟竞渡的习俗。居住黔东南的台江、凯里、剑河、施秉、镇远等县的苗族也有在农历五月过龙船节竞渡龙舟的风俗。苗族的龙船用杉木制成，分母船和两侧子船三部分，母船的船中心前后共六舱，中四舱装载着龙船节期间亲友馈赠的猪、羊、鹅和竞渡水手食品，两侧子船则为水手划桨之地。苗族划龙船是站立着划桨的，不同于汉族的坐着划桨。村寨在龙船节结束时，必须挑全村最肥大的猪，宰后请全寨聚餐一次，以酬谢全村对龙船节的支持。龙船节期间，清水江两岸人山人海，除竞船外，还有赛马、斗牛、斗雀、吹笙、青年男女对歌、游方、踩鼓等民俗活动，一直进行到深夜，是男女青年游方对唱、谈情说爱的佳节。

苗族赛龙舟历史悠久。明代(嘉靖)《贵州通志》卷三记载“风俗”:“镇远府端阳人种”。靠近河边，坐船方便。居民们提前造好龙舟，画好开头和结尾，在剧中聚集人群活动玩耍。把包米的米当粽子，弃于水中。谁先把船拖上渡船，谁就能在岁时把一切事情都做得有益。端午节是贵州东南部台江和凯里的一个流行节日。苗族端午节有赛龙舟的习俗。居住在黔东南的台江、凯里、剑河、施秉、镇远等县的苗族也有在农历五月端午节赛龙舟的习俗。苗族龙舟由杉木制成，由三部分组成:分母船和两个侧船。母船中央有六个船舱，第四个船舱装着端午节亲友赠送的猪、羊、鹅和渡船水手的食物。两边的船是水手划桨的地方。苗族人划龙舟是站着划的，和汉族人坐桨不一样。村里端午节结束，必须选出全村最胖的猪，宰杀后请全村人聚餐，以回报全村人对端午节的支持。端午节期间，清水河两岸人山人海。除了赛船，还有赛马、斗牛、打麻雀、吹笙、青年男女唱歌、游泳、打鼓等民俗活动，一直持续到深夜。这是游泳的年轻男女歌唱和相爱的节日。

苗族鼓藏节，贵州省雷山县传统祭祀节日，国家级非物质文化遗产之一。鼓藏节又叫祭鼓节，是苗族属一鼓（即一个支系）的支族祭祀本支族列祖列宗神灵的大典，俗称“吃鼓藏”。鼓藏节在先秦夏王朝时期的古三苗国就己存在。在汉文典籍中对苗族“吃牯脏”的文字记录，始见于清代。苗族鼓藏节主要流布于雷山县全县的9个乡镇的苗族村寨和榕江县的部分苗族村寨。鼓藏节的来历在苗族经典《苗族古歌》里有记，说的是人类祖先姜央过鼓藏节是为了祭祀创世的蝴蝶妈妈。传说蝴蝶妈妈是枫树生出来的，所以苗族崇拜枫树。既然祖宗的老家在枫树心里，用枫树做成的木鼓就成了祖宗安息的地方，祭祖便成了祭鼓。苗族最高的神是祖先，是生命始祖枫树和蝴蝶妈妈。鼓藏节就是祭祀神枫树和蝴蝶妈妈。

贵州省雷山县的传统祭祀节日苗族鼓舞，是国家级非物质文化遗产之一。鼓节又称鼓节，是苗族一鼓(即一枝)祭祀祖先的仪式，俗称“吃鼓存”。藏族的节日存在于秦夏时期的古三个苗族国家。中国典籍中对苗族“吃其脏肉”的文字记载始于清代。苗族鼓乐节主要分布在雷山县9个镇的苗寨和榕江县的部分苗寨。鼓节的起源在苗族经典《苗族古歌》中有记载，说的是人类祖先江洋庆祝鼓节是为了祭祀创造世界的蝴蝶母亲。传说蝴蝶妈妈是枫树生的，所以苗族人崇拜枫树。由于祖先的故乡在枫树心中，枫树做的木鼓就成了祖先的安息之地，祭祖就成了祭祀鼓。苗族的最高神是祖先，生命的祖先，枫树和蝴蝶母亲。鼓节是为了祭拜枫树和蝴蝶母亲。

芦笙会，“谷陇·九二七苗族芦笙会”是全国少数民族十大传统***、贵州省四大民族***之一，所涉及到的比赛项目主要有芦笙艺术赛、斗牛、民族歌舞、篮球、赛马、斗鸟、斗鸡七大项十七小项。整个“谷陇·九二七苗族芦笙会”历时三天，每年农历9月27日举行盛大的开幕式。“中国·黄平·谷陇·九二七苗族芦笙会”是全国少数民族十大传统***、贵州省四大民族***之一，所涉及到的比赛项目主要有芦笙艺术赛、斗牛、民族歌舞、篮球、赛马、斗鸟、斗鸡七大项十七小项。整个“谷陇·九二七苗族芦笙会”历时三天。

芦笙会，“古龙九月二十七苗族芦笙会”是中国少数民族十大传统聚会之一，也是贵州省四大民族聚会。涉及的比赛项目主要有芦笙艺术比赛、斗牛、民间歌舞、篮球、赛马、斗鸟、斗鸡等。整个“古龙九月二十七苗芦笙会”历时三天，每年农历九月二十七举行盛大的开幕式。“中国黄平古龙九月二十七日苗族芦笙会”是中国十大少数民族传统***之一，也是贵州的四大民族***。涉及的比赛项目主要有芦笙艺术比赛、斗牛、民间歌舞、篮球、赛马、斗鸟、斗鸡等。整个“古龙九月二十七日苗鲁生会议”持续了三天。

丹寨古瓢锦鸡舞，锦鸡舞是苗族芦笙舞中别具一格的一种民间传统舞蹈，发源于贵州省黔东南丹寨县排调镇境内，主要流传于苗族”旮弄”支系中穿锦鸡服饰的锦鸡苗族，比如丹寨县片区的麻鸟、也改、加配、党干、岔河、羊巫、宰宿、排晒、党郎、党早、甲石、排贵、送尝、也要、排结、羊先、羊告、也都、孔庆等苗寨，和雷山县片区的独南、乌的、桥港、新桥、掌批、掌雷、南八、略显、略果、岩寨、桃江、干脑、南脑、等苗寨。锦鸡舞来自锦鸡苗族。锦鸡苗族是苗族的一个分支，属于亚族群，自称旮弄（又写嘎闹），因崇拜锦鸡（凤凰图腾）并在重要节日和祭祀活动中跳锦鸡舞而得名，聚居在贵州东南部。锦鸡舞，有“天下第一锦鸡舞”之称。苗族同胞在每年的盛大节日里举行隆重的吹笙跳月活动，敲击铜鼓，欢跳锦鸡舞，放牯子牛斗角，以纪念先祖和感恩锦鸡。锦鸡，是锦鸡苗族儿女的恩人，也是苗家人的文化图腾。那七彩的颜色代表着苗家人向五彩缤纷的生活，也表现了苗家人对锦鸡的崇拜。生活在深山密林中的锦鸡，身上的羽毛色彩为：头青、颈绿、身红、尾毛麻花且比身长。锦鸡漂亮的羽毛百鸟无比，因此，很受人们喜爱。于是，心灵手艺的苗族姑娘，在崇拜锦鸡中师法锦鸡，用不同颜色的丝线，仿照锦鸡的羽毛刺绣成各种花纹图案的衣裙穿在身上，就像锦鸡一样美丽。每当逢年过节，喜气来临，芦笙手们吹响芦笙塘，姑娘们就头戴打制有数只锦鸡的银花、颈戴银项圈、胸配图腾银盘，穿戴自己剌绣的盛装，精心打扮来到芦笙塘，踩着“四滴水”芦笙舞曲曲翩翩起舞，五彩斑斓的服饰，犹如锦鸡开展了漂亮的羽毛，故名“锦鸡舞”。

丹寨金鸡舞是苗族芦笙舞中一种独特的民间传统舞蹈。它起源于贵州省黔东南州丹寨县排调镇，主要流传于丹寨县的麻鸟、盖、、当干、岔河、、宰洛奇、排孙、当郎等穿着锦鸡服饰的锦鸡苗族人中间。金鸡舞源于金鸡苗。金鸡苗族是苗族的一个分支，属于一个亚民族，自称诺农(也叫甘傲)。因崇拜金鸡(凤凰图腾)，在重要节日和祭祀活动中跳金鸡舞而得名。它生活在贵州的东南部。金鸡舞，号称“天下第一金鸡舞”。苗族人民每年都会在盛大的节日里举行盛大的吹笙跳月活动，敲锣打鼓，跳金鸡舞，并引发争吵，以纪念他们的祖先和感恩的金鸡。锦鸡是苗族儿女的恩人，是苗族的文化图腾。五彩缤纷的色彩代表了苗族多姿多彩的生活，也表现了苗族对锦鸡的崇拜。生活在深山老林中的锦鸡，羽毛头绿、颈绿、身红、尾毛扭曲、体长较长。晋鸡美丽的羽毛是无与伦比的，所以很受人们的喜爱。因此，具有灵性技能的苗族女孩在崇拜金雉时向金雉学习，用不同颜色的丝线，模仿金雉的羽毛，将其绣成各种图案的衣服，这些衣服和金雉一样美丽。每当节日来临，芦笙队员吹响芦笙池，姑娘们头上戴着几只金雉的银花，脖子上戴着银项圈，胸前挂着图腾银盘。他们穿着刺绣服装，来到芦笙池边，在“四滴水”上跳芦笙舞。他们五颜六色的服装就像长着美丽羽毛的金鸡，因此得名“金鸡舞”。

苗族姐妹节，又称“姐妹饭节”，是贵州省台江县老屯、石洞苗族的传统节日。每年农历三月十五日至十七日举行。届时，苗族青年男女将穿上节日盛装，齐聚榕江、杨家、偏寨，共同庆祝这一富有民族特色的传统节日。泰县各支系苗族庆祝姊妹节的时间不一，多为一月至五月。台湾苗族最具代表性和影响力的姊妹节是石洞地区的姊妹节。苗族姐妹节，苗语称为“农家梁”，以年轻的苗族妇女为中心，主要活动包括邀请恋人唱歌，姐妹聚餐，跳芦笙和木鼓，互赠信物，订婚等。被誉为“藏在花中的节日”、“最古老的东方情人节”。苗族姐妹节历史悠久，作为一种民俗、婚姻和社交方式流传至今。吃姐妹饭是这个节日的重要仪式。据当地人说，我吃了一个妹子的饭，是为了防虫蛀。姐妹饭也是女孩子送给恋人表达情意的信物，是节日里最重要的象征。在田里钓虾是姐妹们的晚餐活动之一。一个寨子的姑娘遇到另一个寨子的小伙子，通过钓虾等习俗活动来谈爱情，寻找意中人。

苗族的节日还有很多，各个村寨都还流传着这种古老的文化传承，能够体验的地方有很多，虽然随着汉族文化的流传，传统文化的后继无人情况正在出现，但也有更多的人正在致力于恢复这些传统的节日，和传统的技艺。