今天，边肖整理了二十件在日本被视为国宝的古代艺术杰作，其中许多是从中国引进的稀世珍宝。
隐没在天空中
国宝曜変天目茶碗南宋12-13世紀藤田美術館所蔵
国宝曜変天目茶碗南宋12-13世紀藤田美術館所蔵
国宝曜変天目南宋12-13世紀大徳寺龍光院所蔵
国宝曜変天目（「稲葉天目」）南宋12-13世紀静嘉堂文庫美術館所蔵
国宝曜変天目（「稲葉天目」）南宋12-13世紀静嘉堂文庫美術館所蔵
黑曜石变是“窑变”的谐音，是建盏在木窑烧制时偶然产生的釉色。据说来中国修行的日本禅僧回国时从浙江天目山寺带回了日常饮茶用的灯笼，所以日本人称之为天目。全世界保存下来的宋代建成灯笼只有三件，目前都收藏在日本，分别在大德寺龙光书院、景家塘图书馆美术馆和藤田美术馆。
托绍代寺
日本佛教寺庙建筑群。被称为赵体神庙。奈良市西京的五条街。由中国唐代鉴***持，建于公元759年，是日本最古老、等级最高的佛寺，与东大寺佛寺一起，是传播和研究法门的两大道场。
重要的红木五弦琵琶
唐代的镶嵌乐器。现属日本帝国文物，收藏于宫内厅正仓院北院。这把琵琶是不折不扣的神器。琵琶一般是四弦的，这是唯一传世的五弦琵琶。尤其是这种琵琶，不仅可以当琵琶，还可以当吉他，尤克里里，甚至是冬不拉。
韩伟奴王锦银金制品
印面为方形，边长2.3cm，印垫高约0.9cm，平台上附有蛇扣，通体高约2.2 cm，上面刻有“韩伟奴王”字样。田明四年(1784年)，两个名叫秀芝和西平的佃农在挖沟时偶然发现了它。金印出土后，持续了一百年，直到1979年，一个家族的后代把它捐赠给了日本福冈博物馆。
东汉初年，日本列岛上的部落社会向国家过渡时，许多部落结成联盟，形成大小数百个国家。其中一个较大的部落国王，借助强大的汉帝国的权威，取得了凌驾于其他部落王国之上的地位，于是派使节去见汉献帝。汉光武帝了解到日本列岛上这些部落的习俗，同时表彰他们远道而来的敬意，赐金印，赐日本人的名号。
青釉十二曲长杯
高5厘米，长22.5厘米。十二弯青釉杯是唐朝使者带到日本的，杯身上刻有兔子和植物的图案，现藏于日本奈良国立博物馆。它之所以发光，是因为其中铜的含量很高，受光照射后导致铜电子振动而发光。
国宝雪松画屏
《雪松画屏》作者英菊，绘于18世纪日本江户时代。山本英举是日本著名画家，擅长写生真实场景，在江户时代就已经获得了广泛的声誉。这幅画生动地表现了松柏的高耸姿态，显示了他对自然的深刻理解和高度的思想境界，甚至显示了他精湛的绘画技巧。
“道无正宗”(名物皆正宗)
日本刀细长，略弯。日本有独特的赏刀传统，即除去刀鞘、刀柄等一切装饰，欣赏刀身本身的美。日本的名刀，是国宝级的，真品没有名字(真品相对于世界而言)，出自14世纪左右的名剑***真品之手。是正宗日本刀黄金时代的代表人物。
真道的特点是它的动态体。但真迹者及其制刀技术至今仍是个谜，没有文字记载。在古代，一般认为正宗的刀是值得统治者收藏的日本刀。由于正宗的刀也是武士声誉的象征，武士们经常互相赠送正宗的刀。
道教画《普贤菩萨》
东京国立博物馆的珍宝。这幅画描绘的是普贤菩萨骑着白象在落花下，是平安时期后期佛教绘画的代表作，意义非凡。
兰黛沉香
日本是一个香道兴盛的国家。兰黛，日本最著名的香水，有“天下第一香”的美誉，是日本的镇国之宝。
日本奈良市东大寺毗卢泽纳大佛
日本奈良的东北寺在日本文化和历史上占有重要地位。然而，毗卢门天佛的工艺复杂，是世界上最难的铜像之一，也是世界上最大的铜像，铸造于747年。这尊15米高的毗卢门天佛坐在莲花座上，上面雕刻着莲花世界地图。毗湿奴佛是独特的，宏伟的，庄严的，神圣的。
宋代龙泉窑青釉直颈瓶
此瓶是南宋时期浙江龙泉窑的杰出代表作品。中国流入日本保存的青瓷，此瓶最为精美。它在1951年被指定为国宝，现在在东京的ARUKANSYUURU艺术基金会。
吃人的老虎
中国商代晚期的青铜器也是日本最重要的两件青铜器之一，高35.7厘米。青铜器的造型为抱虎，构思奇特。
王羲之的悼帖
东晋永和年间创作的草书书法作品，现收藏于日本宫内厅三丸馆，日本国宝，***御用之物。
悼帖是王羲之写的，表达自己的无奈和愤慨。“丧帖”为硬***，双钩，白麻纸墨。在美丽的外衣下，人们突然看到了一种情感极其丰富的内在物质。笔法精湛，多结多姿，奇特奔放，是王羲之创作的最新姿态的典型作品。
李迪的红白莲图
有两幅南宋画家画的丝绸彩画，现藏日本东京国立博物馆。日本国宝。
这幅画有红色的和白芙蓉的，线条描绘了黄泉画风的精神。画的描写写实，用笔细长，色彩层次微妙，趣味十足。善用白图空也显得自然宁静。《红白莲图》是南宋画家李棣的一幅绢本彩画。总共有两幅画，现藏于东京国立博物馆。
这幅画有红色的和白芙蓉的，线条描绘了黄泉画风的精神。画的描写写实，用笔细长，色彩层次微妙，趣味十足。善用白图空也显得自然宁静。
八桥彩绘蜗牛砚盒
砚盒是用来装砚台的盒子。“八桥绘钼砚盒”由18世纪初以屏风画闻名的艺术家绪方贞子设计。整个砚盒都是黑漆的。在砚盒的设计中，木桥用薄铅板表现。独木桥周围盛开的燕子的花叶用金粉装饰，花瓣用鲍鱼壳装饰。
打开砚盒盖后，只见盒内桥下汩汩流水。本设计选自日本古典文学作品《伊势的故事》中的一个代表场景。“画”是日本自古以来特有的漆工艺技法。它用金***华丽的漆器工艺品。然而，绪方贞子凭借其大胆的创意和设计，挑战了这一传统技法，以新颖的审美眼光展现古典题材，形成了日本艺术界的一大流派。
画花鸟纹的大深碗
这只瓷碗质地洁白，色泽清晰，绘有赏心悦目的花鸟图案。这是著名的今里瓷“卡奇门式”珍品，现藏日本国宝东京国立博物馆。“今里”这个名字来源于日本九州今里的港口，装载出海。在17和18世纪，伊马里瓷器从日本出口到世界其他地区。
缝箔红白款，花与花，短书，八桥图案
缝箔是指用刺绣和金银箔装饰制成的和服。据推测，这种和服以前是贵族妇女的服饰，后来成为日本传统艺术的表演服装，能是日本特有的古典戏剧，深受统治阶级的喜爱。其中，16世纪末统一日本的丰臣秀吉是最受推崇的一个。丰臣秀吉不仅邀请演员表演能率，还亲自上台表演。根据和服设计中隐约可见的家族徽章，推测这种和服可能与丰臣秀吉有密切关系。
用通俗易懂的语言讲故事，画出六匹马的故事，快乐行走。
诞生于13世纪日本的卷轴画文学作品。整幅画卷宽约40厘米，长约9米。这个故事描述了12世纪一场混乱的真实爆发。故事中出现了一大批勇敢顽强的勇士，他们的力量不断壮大，开始超越统治阶级的皇帝和贵族。画卷在公元8世纪以佛教经典插图的形式从中国传入日本。该画卷通过包罗万象的主题，编织出内容丰富的各种故事，发展成为一种独特的艺术形式。
巨型龙镜
古代工匠铸造的凸面镜可以反射人像，凹面镜可以聚光生火。镜子对于当时的人们来说是具有神秘力量的圣物。铜镜最初是从中国传入日本的。这些镜子是日本显贵和当权者的象征，其中许多被作为陪葬品埋在地下。
这面“巨龙镜”也是出土的随葬品之一，是当时日本工匠模仿中国产品铸造的。镜的直径为44.5厘米，其尺寸在东亚十分罕见，可见当时铸造技术之高超。中国铜镜背面的图案代表的是中国人创造的神仙世界，而日本工匠在模仿时并不理解中国人的这种世界观，于是进行了自由创新。这件文物展示了东亚古代的文化交流。
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