引言介绍
好莱坞真人版《花木兰》在影院上映，大家都很期待这部电影，但是口碑不太好。花木兰出自一首北朝民歌《木兰诗》，朗朗上口，被誉为一对乐府。作为影视作品，常被搬上银幕，成为古代英雄女性的象征。花木兰虽然是文学作品中的一个形象，但历史上是否有这个人，她生活在什么时候，都是有争议的。
关于木兰王朝。
关于木兰属于哪个朝代，有很多说法。自古以来就有争议。认为木兰生活在哪个朝代，主要是北魏和隋朝。
有一种说法认为，在隋朝尤杨统治时期，花木兰遭到土耳其人的入侵，她代替父亲参军，在战场上建立了许多功勋。但这首乐府诗中的描写与史实有很多差距，而且这首木兰诗是北朝的民歌，与隋朝的时间相差甚远，所以真实性比较低。
北魏考古壁画
认为花木兰生活在北魏的学者考证，花木兰在北魏吴泰当政时参加了与柔然的战争，为了不让军中人发现她的***，她扮成男人代替父亲参军。在与柔然的战争中，她多次立功。朝廷让她上舒朗，花木兰拒绝了她。所以一般认为花木兰的真正原型是在北魏。
为什么这么说？要知道，在北魏，这里被誉为“女儿国”。那时候的女人并不像我们想象的那样。纵观历代，我们都公认唐代女性的地位是很高的，甚至高于北魏的女性。那时候女性参军是常事，像木兰这样的女性不止她一个。
花木兰的电影剧照展现了北朝女性的妆容。
木兰生活在北魏。
木兰诗可以追溯到北魏的哪个时期？有学者认为花木兰参加的战争是北魏皇帝拓跋焘与当时柔然人之间的战争。北魏建立时，柔然人经常入侵。拓跋焘即位后，把原来的战略方针变成了正面对抗。
公元424年至公元449年期间，太祖拓跋焘多次率军攻打柔然。尤其是在公元429年的这场战争中，拓跋焘正在向柔然进军。虽然未能彻底消灭柔然的所有势力，但他在这场战争中立下了汗马功劳，柔然受到了极大的打击。在接下来的几年里，吴泰继续发动多次战争，柔然的领袖被迫与北魏交好。
唐国强饰演的拓跋焘
为什么把木兰的时期锁定在北魏？这首乐府诗中多次提到“可汗”。“可汗使大兵”和“回来见天子”是当时首领的称号。可汗，可汗的名字，最早出现在当时的柔然时期。
这个称号等同于天子，既是少数民族首领的称号，也是中原地区君主的称号。北魏的拓跋焘是受过中原文化影响的鲜卑人，也是少数民族出身，所以说得通。
在内蒙古出土的嘎仙洞遗址中，有北魏吴泰时期的铭文，其中有“汉克”字样。因为是少数民族语言，我们现在把它翻译成汉语叫可汗。
尕仙洞遗址石碑上刻有汗字。
木兰的身份可以推断是北魏的鲜卑人。鲜卑人，建立北魏，最初是游牧民族。后来因为气候突变，他们南下中原，建立了自己的政权。逐渐吸收了中原的传统文化，也就是我们常说的汉化。
这一时期的拓跋道，汉化程度不如孝文帝彻底。仍然保留了这个时期的许多传统。在鲜卑少数民族的传统中，不像中原地区需要大量男性耕种，女性的地位远没有那么低，所以木兰有资格参军。
从木兰诗看历史细节
《木兰诗》中的具体细节也可以证明这一点。其中提到了《暮光之城至布拉克山头》。这个布拉克山就是内蒙古的黑虎山，位于现在呼和浩特市的东南部。
另一种说法，“燕山在唧唧喳喳。”燕山是内蒙古的杨希嫣山。王维的“一切受杨希嫣保护”，杨希嫣就是这个地方。公元429年，拓跋焘出发前往黑山，北上冉彦。其中，一般史实是对的。
赵薇饰演的木兰
起初，木兰在离开之前在市场上买了战马、马鞍、缰绳和鞭子。很多人心里都有疑惑。木兰既然出去打仗，为什么还要自己买武器？这就要涉及到当时的军事体系，也就是世界战争体系。
世界兵制是人户分离的兵制，即当时的国家职业军人不同于普通人的户籍。这些士兵可以将他们的军籍代代相传。于是木兰变成了一个男孩，或者即使她是个女人，她也可以去当兵。
北魏地图
在世界军事制度下，军人的福利待遇比普通人好。他们不仅不用交重税，而且也不用做苦力。不用打仗的时候可以在家种地。既然待遇尚可，战争期间国家不会配备武器，需要自行获取。既然木兰能买这么多装备，也说明木兰家的经济条件确实不错。
受此风气影响，北朝少数民族习武。当时女子习武的风气比较盛。当时李伯的妹妹和尔朱荣的女儿武功超群。所以在战争时期，像木兰这样的女性会挺身而出，而且不在少数。
北魏的云冈石窟，这一座是按照拓跋道的形象建造的。
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所以花木兰故事的广泛流传，虽然是虚构的故事，但也在一定程度上反映了北魏女性不愿意做一个男人。
也许她的名字不叫花木兰，也许是千千·宛宛这样的女性组合起来创造了花木兰这样的形象，这些都有特定的历史参照物。所以才会代代相传，备受推崇。
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