《西游记》的太上老君，即是老子。《西游记》历来被认为是褒佛抑道之作。老子在《西游记》的戏份虽不多，但是很重。
第一次是孙悟空蟠桃会酒后偷吃仙丹，这次老子并未露面。
原文如下：好大圣，摇摇摆摆，仗着酒，任情乱撞，一会把路差了；不是齐天府，却是兜率天宫。一见了，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？——也罢，也罢！一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”即整衣撞进去。那里不见老君，四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏，都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面，寻访不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道：“此物乃仙家之至宝。老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要炼些金丹济人，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。一时间丹满酒醒。又自己揣度道：“不好！不好！这场祸，比天还大；若惊动玉帝，性命难存。走，走，走！不如下界为王去也！”他就跑出兜率宫，不行旧路，从西天门，使个隐身法逃去。即按云头，回至花果山界。
第二次是观音菩萨举荐二郎神与孙悟空打斗，太上老君用金刚琢替代玉净瓶击中孙悟空天灵。相当于发射麻醉针，保护了孙悟空。
菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？－－果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”老君道：“菩萨将甚兵器？怎能助他？”菩萨道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打一跌，教二郎小圣，好去拿他。”老君道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好；如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”菩萨道：“你有甚么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上，取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”
话毕，自天门上往下一掼，滴流流，径落花果山营盘里，可可的着猴王头上一下。猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，
第三次是孙悟空为救乌鸡国国王性命，向老君讨取九转还魂丹。
从以上故事中可以对老子做出新的解读。
第一以老子的智慧，不可能不知道孙悟空要吃他的金丹。老子熟悉八卦，懂得预测，知道孙悟空的学习精神性格，好好学习，天天向上，既然到了天上，迟早会达到智慧的高峰，走进三十三天，吃上老君的金丹。老子能知古始，执古之道以驭今之有。况且老君炼丹，一直作为天庭的特供，老君以百姓心为心，早就想让老百姓得到实惠，孙悟空不召而自来，老君求之不得。所以老君预知悟空来偷丹，自己带着众徒弟开会。这样玉帝追查起来，老君也有个交代。
第二悟空既然吃了老君的丹，老君对金丹的疗效药力自己最清楚，孙悟空就成了老君的客户，受益人，孙悟空出了事，对老君自然没有面子。所以老君有意保护孙悟空。在天庭与孙悟空打的不可开交的时候，老君主动发射定向制导金刚琢，麻醉针促成活捉孙悟空的结果。以便巧施连环计。
第三孙悟空吃了仙丹，并未完全了解《道德经》的意思，这就需要老君对孙悟空进行特别辅导。老君哄过玉帝说要在八卦炉中练死孙悟空，借口执行孙悟空的死刑，对孙悟空进行重点培养。
大衍之数五十，其用四十有九。要炼孙悟空四十九天。
孙悟空在八卦炉中呆在巽宫，巽为风为木，风山渐，火山旅。就是要孙悟空把《道德经》的种子在人间洒遍，全球推广普及。
老君炼孙悟空的丹，就是炼孙悟空的心。把孙悟空的心炼红，练就一颗铁血丹心，为人民服务的一颗真心，以百姓心为心，为天下浑其心。
老子出关为什么叫紫气东来？因为老子经常炼丹，炼心，心越来越红，以至于红的发紫，所以老子的气场就成了一团紫气。
孙悟空逃出八卦炉，练就了一双火眼金睛，可以透过现象看本质，老君大功告成。为了敷衍玉帝，老君试图抓住孙悟空，结果被带了个跟头。那不过是老君的苦肉计，做给玉帝官方看的。
作为关键的是，一个国家国王性命危在旦夕，魂飞魄散，失魂落魄，是孙悟空到老君处讨要九转还魂丹，挽救了国王的性命，挽救了这个国家。
这个意义更深，就是说一个国家民族失去信仰，失魂落魄的时候，就要学习《道德经》重建国家民族的信仰，建立国魂军魂。
学习《道德经》可以让一个人弃旧从新，起死回生，重新做人，为国家和民族的历史翻开新的一页。
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