不以木为之者的翻译

之所以不用木头做活字模型,是因为木头的纹理疏松或细密,蘸水后凹凸不平。古文翻译是指将文言文、古诗词等古代语言翻译成现代常用词,其中古文翻译分为直译和意译。古代汉语翻译有直译和意译两种方法。不以木为对象的,文理通才。印刷不是用木头雕刻的,因为木头的纹理不平整...

之所以不用木头做活字模型,是因为木头的纹理疏松或细密,蘸水后凹凸不平。古文翻译是指将文言文、古诗词等古代语言翻译成现代常用词,其中古文翻译分为直译和意译。古代汉语翻译有直译和意译两种方法。不以木为对象的,文理通才。

印刷不是用木头雕刻的,因为木头的纹理不平整,碰到水就会变得不平整。另外,在拆版的时候也不宜取下来。古文翻译是指将文言文、古诗词等古代语言翻译成现代常用词,其中古文翻译分为直译和意译。

我们之所以不做木头人活字模型,是因为木头人有的木纹疏松,有的用起来还行,而之所以做活字模型,是因为文科的“文”,一般的字,一般的“文”都是疏松密实的,所以请我写一篇文章,描述一下岳的重建。

不把木头当回事的人之所以不用木头刻活字。不是凸版印刷的吗?楼上的家伙在打什么?

不为其用木,文理密,但一沾水,就凹凸不平,粘药。如果不用烧土,会用火把药融化。用手刷的话,会自动打印,不沾不死。其印刷将从集团获得。至今保存下来的字译印本都是用刻印本印刷使用的。

不用木头做工具,文理密密麻麻,但一沾水就凹凸不平,粘在医学上。如果不用烧土,会用火把药融化。用手刷的话,会自己印上去,不会被弄脏,也不会被弄死。它的印刷来自该集团。到目前为止,二译本中用雕版印刷的书籍都保留了下来,没有唐代规模大。

不把木头当工具,文理密;沾水的话会凹凸不平,会粘药。如果不用烧土,会用火把药融化。用手刷的话,会自己印上去,不沾不死。它的出版是为了集团的利益。到现在为止,该书的翻译版本都是刻板印刷的,在唐代还没有被大规模采用。

不为其用木,文理密;沾水的话会凹凸不平,会粘药。如果不用烧土,会用火把药融化。用手刷的话,会印在自己身上,不沾不死。其印刷将从集团获得。至今还保留着《鉴赏特拉普》简洁、凝练、准确的全文。

31不用木头的人不用木头刻活字的原因32。文艺质感,质感33和34不可取。它不能被拿下来。35烧fán指烧泥字。烧了36分钟。37划擦完,38分钟擦掉就大不一样了。

你的回答已经被之前的网友用过了。请重新编辑。多花了一点时间把每个字都解释清楚,结果变成了这个。你之所以不用木头人做活字,是因为有的木头质地疏松,有的用起来也还行,所以你做活字。

不用就贴在纸上,每个韵都是一根棍子。如果有陌生的文字存放在一个木框里,会让人措手不及。如果雕成螺旋状,用草烧一下,瞬间就变成无木的了。木头又密又密,但是碰到水就会凹凸不平,会粘药。不宜烧之。如果烧了,会把药融化。用手一刷,就印出来了,独一无二。

不用就贴在纸上,每个韵都是一根棍子。如果有奇形怪状的人物存放在毫无防备的木方里,可以在一个旋转中刻上,用草烧掉,瞬间就可以变成不用木头的人。碰水的话会凹凸不平,会粘药。烧了也不可取。如果你用手烧它,它会融化药物。很独特。

每一个字都有几个印,如“之”“也”,每个字都有二十几个印,这样如果一板有重复,就不用了。然后,贴在纸上,每一个韵都是一个帖。如果有奇形怪状的人物存放在一个木框里毫无防备,可以用轮转雕刻的方法雕刻,用草烧,瞬间就可以做成木头。文理密密麻麻,却不如水。

我们之所以不用木头做活字,是因为木头的纹理疏松细腻,遇水不平整。另外,如果脱不下的话最好用粘土烧一下型,用完后再用火烤一下,把药化开。用手擦一下。

如果有没有防备的奇形怪状的人物,可以在一个旋转中雕刻,用草焚烧,可以瞬间变成那些不是木头做的。文理密了,水就不均匀了,就粘药了。不宜用烧土烧药,然后用火将药溶化,用手刷。它的印刷会从地上掉下来,永远不会沾死。它的印刷是从该集团获得的,并保存至今。

不雕木头的原因是为了用,为了雕。

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