忠恕之道是孔子认为可以终身行之，又是一以贯之之道论语卫灵公篇载，子贡问有一言而可以终身行之者乎孔子回答说其恕乎里仁篇载曾参解释孔子吾道一以贯之的话说夫子之道，忠恕而已矣。
忠恕之道是中国儒家的伦理与哲学范畴，是处理人与人之间关系的原则“忠”，尽力为人谋，中人之心，故为忠“恕”，推己及人，如人之心，故为恕孔子最先提出“恕”，并为其下定义说，其恕乎，己所不欲，勿施。
无为而治与忠恕之道 老子的思想是无为无不为，无为而治孔子的思想是中庸之道，忠恕之道忠于共同目标，宽恕同行的伙伴这二者有何关系我们又如何理解我们在生活和工作又如何应用在我以前的文章中，我已经全面解释。
忠恕之道，也就是说我们要忠于我们的目标，也就是坚定不移地朝着我们的目标前进对我们在前进的过程中，影响我们前进的人或物体要采取宽容和谅解的态度这就是恕有了恕才会有忠，有了无为，才会有无不为没有恕。
总起来说，忠恕之道就是人们常说的将心比己，推己及人 所谓人心都是肉长的，自己想这样，也要想到人家也想这样自己不想这样，也要想到人家也不想这样 我们今天在中小学生中开展“心中有他人”的活动，从某种意义。
忠恕的解释儒家的一种 道德 规范忠，谓 尽心 为人 恕，谓推己及人 论语· 里仁 “ 夫子 之道，忠恕而已矣” 朱熹 集注“尽己之谓忠，推己之谓恕” 后汉书·章帝纪 “体之以忠恕。
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