怜悯意思是对遭受打击或不幸的人表示同情,哀怜。
《怜悯是人的天性》作者先比较自然状态中的人和文明社会中的人的不同特点,然后批驳霍布斯的错误观点,在此基础上提出“悲悯是人的天性”这一中心论点。
《悲悯是人的天性》结构层次:
第一部分(第一段):引论,提出问题,阐述自然状态中人的原始的品性,并由此引导人们思考。
第二部分:(第二、三段)本论,分析问题,从批驳错误观点和展开正面论证的两个层面论证中心论点。
第三部分:(第四段),结论,解决问题,总结怜悯心对人类社会的作用。
《悲悯是人的天性》词语:
设身处地:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
混为一谈:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
明目张胆:睁开眼睛放开胆量做事。原意指有胆识,敢做敢为。后演变为无所顾忌,胆大妄为。
充耳不闻:塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
感同身受:心里很感激,就象自己亲身领受到一样。现在多比喻虽未亲身经历,却如同亲身经历过一般。
《悲悯是人的天性》结构层次:
第一部分(第一段):引论,提出问题,阐述自然状态中人的原始的品性,并由此引导人们思考。
第二部分:(第二、三段)本论,分析问题,从批驳错误观点和展开正面论证的两个层面论证中心论点。
第三部分:(第四段),结论,解决问题,总结怜悯心对人类社会的作用。
《悲悯是人的天性》句子解析:
1.从总的方面来衡量,让我们评判一下:是处在既不担心别人对自己作恶,也不希望别人对自己为善的境地更幸福,还是处于全面依附的地位,全盘接受那些对他们不负有任何义务的人的指挥更幸福?
在自然状态中,人们和谐相处,并在与自然的相互关系中形成了良好纯朴的品性。而文明的发展摧毁了这些原始的品性,人变得越来越聪明,产生了大量无益的需求,使得人与人之间产生了戒备甚至敌视的心理。
2.这是纯粹的天性的运动,是先于思维的心灵的运动;这种天然的怜悯心的力量,即使是最败坏的风俗也是难以摧毁的。
“纯粹的天性”强调怜悯心与生俱来;“最败坏的风俗也是难以摧毁的”强调人天生中的怜悯是根深蒂固的。
3.哲学使人孤独,使他在看见一个受难的人时,竟暗自在心中说:你想死就死吧,只要我平安无事就行了。只有整个社会的危难才能惊醒哲学家的沉睡,把他从床上拉起来。
这句话表明,哲学是理智的产物,而人们在理智的趋势下,往往会变得自私、冷漠。
4.它能让每一个人都不可能对它温柔的声音充耳不闻。
这句话写出了怜悯心对人潜移默化的熏陶作用。以“温柔的声音”来指怜悯心对人们的熏陶,写出了怜悯心对人熏陶的方式是春风化雨、润物无声。
5.它摒弃了“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”这样一句富于理性和符合公正原则的精辟格言,而采用“在谋求你的利益时,要尽可能不损害他人”这样一句出自善良天性的格言。
第一句话强调的是,人们怎样对待我,我就怎样对待别人。这是自爱心的体现,体现的是人们的自私心。第二句话强调的是,在谋求自己的利益时,不要损害他人的利益。这是怜悯心的体现,是人善良的天性。
以上就是【怜悯是啥意思 】的全部解答。
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