世上本没有路走的人多了也便成了路是：这是鲁迅对那个黑暗的社会的彷徨和对新的自己也不知道是什么形态的美好社会的一种向往，用走路做比喻，形容尽管不知道应该如何去实现一个理想社会，但是只要大家努力去探索开拓就一定能实现。
世上本没有路走的人多了也便成了路
这是鲁迅对那个黑暗的社会的彷徨和对新的自己也不知道是什么形态的美好社会的一种向往，用走路做比喻，形容尽管不知道应该如何去实现一个理想社会，但是只要大家努力去探索开拓就一定能实现。
事实也证明了大作家鲁迅的先知先觉是可行的。其实就是说人的思绪总是随着外界的变化而变化的，容易受外界的影响，本来没想的事情或是刚刚有一点想的，加上外界环境的这个因素,不断的刺激就会使你的这个想法越来越想成为现实,这就变成路了。
拓展资料：
这句话出自鲁迅的《故乡》的第三部分——离故乡
“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆
月。我想:希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人
多了，也便成了路。”
作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。
具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。这样的感情不是单纯的，而是复杂的;不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。
《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。
核心答案要点：
世上本没有路走的人多了也便成了路是：这是鲁迅对那个黑暗的社会的彷徨和对新的自己也不知道是什么形态的美好社会的一种向往，用走路做比喻，形容尽管不知道应该如何去实现一个理想社会，但是只要大家努力去探索开拓就一定能实现。本文来自一九九几的她投稿，不代表舒华文档立场，如若转载，请注明出处：https://www.chinashuhua.cn/12/472054.html
微信扫一扫 
